[ ص: 4 ] باب ذكر الآية التي هي تتمة العشرين .
ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا فيها ثلاثة أقوال من العلماء من قال هي منسوخة ومنهم من قال هي ناسخة ومنهم من قال هي محكمة لا ناسخة ولا منسوخة فممن قال إنها منسوخة قال الله جل وعز ابن عباس:
194 - كما حدثنا ، قال حدثنا بكر بن سهل عبد الله بن صالح ، عن ، عن معاوية بن صالح ، عن ابن عباس، علي بن أبي طلحة ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن قال: " ثم استثنى نساء أهل الكتاب فقال جل ثناؤه: والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب حل لكم إذا آتيتموهن أجورهن يعني مهورهن محصنات غير مسافحات يقول: عفائف غير زوان " .
[ ص: 5 ] قال هكذا في الحديث حل لكم وليس هو في التلاوة وهكذا قال أبو جعفر: محصنات غير مسافحات وفي التلاوة "محصنين غير مسافحين" فهذه قراءة على التفسير وهكذا كل قراءة خالفت المصحف المجمع عليه ، وممن قال إن الآية منسوخة أيضا ، مالك بن أنس ، وسفيان بن سعيد وعبد الرحمن بن عمرو ، فأما من قال إنها ناسخة فقوله شاذ.