الوجه السادس : أن يقال : مثل nindex.php?page=treesubj&link=28788هذا الكلام إما أن يقوله من يريد الطاعة ، ويعلم أنها تنفعه ، أو من لا يريدها ولا يعلم أنها تنفعه ، وكلاهما يمتنع   [ منه ] ^[1] أن يقول مثل هذا الكلام . أما الأول فمن أراد الطاعة وعلم أنها تنفعه أطاع قطعا إذا ^[2] لم يكن عاجزا ، فإن نفس الإرادة الجازمة [ ص: 70 ] للطاعة مع القدرة ^[3] توجب الطاعة ، [ فإنها مع وجود القدرة والداعي التام توجب وجود المقدور ] ^[4] فإذا كانت الطاعة بالتكلم ^[5] بالشهادتين ، فمن أراد ذلك [ إرادة جازمة ] فعله قطعا [ لوجود القدرة والداعي التام ] ، ومن ^[6] لم يفعله علم أنه لم يرده ، وإن كان ^[7] لا يريد الطاعة فيمتنع أن يطلب من الرسول ^[8] أن يخلقها الله فيه فإنه ، إذا طلب من الرسول ^[9] أن يخلقها الله فيه كان مريدا لها ^[10] ، فلا يتصور أن يقول مثل ذلك إلا مريد ، ولا يكون مريدا للطاعة المقدورة ^[11] إلا ويفعلها .

الْوَجْهُ السَّادِسُ : أَنْ يُقَالَ : مِثْلُ nindex.php?page=treesubj&link=28788هَذَا الْكَلَامِ إِمَّا أَنْ يَقُولَهُ مَنْ يُرِيدُ الطَّاعَةَ ، وَيَعْلَمُ أَنَّهَا تَنْفَعُهُ ، أَوْ مَنْ لَا يُرِيدُهَا وَلَا يَعْلَمُ أَنَّهَا تَنْفَعُهُ ، وَكِلَاهُمَا يَمْتَنِعُ   [ مِنْهُ ] ^[1] أَنْ يَقُولَ مِثْلَ هَذَا الْكَلَامِ . أَمَّا الْأَوَّلُ فَمَنْ أَرَادَ الطَّاعَةَ وَعَلِمَ أَنَّهَا تَنْفَعُهُ أَطَاعَ قَطْعًا إِذَا ^[2] لَمْ يَكُنْ عَاجِزًا ، فَإِنَّ نَفْسَ الْإِرَادَةِ الْجَازِمَةِ [ ص: 70 ] لِلطَّاعَةِ مَعَ الْقُدْرَةِ ^[3] تُوجِبُ الطَّاعَةَ ، [ فَإِنَّهَا مَعَ وُجُودِ الْقُدْرَةِ وَالدَّاعِي التَّامِّ تُوجِبُ وُجُودَ الْمَقْدُورِ ] ^[4] فَإِذَا كَانَتِ الطَّاعَةُ بِالتَّكَلُّمِ ^[5] بِالشَّهَادَتَيْنِ ، فَمَنْ أَرَادَ ذَلِكَ [ إِرَادَةً جَازِمَةً ] فَعَلَهُ قَطْعًا [ لِوُجُودِ الْقُدْرَةِ وَالدَّاعِي التَّامِّ ] ، وَمَنْ ^[6] لَمْ يَفْعَلْهُ عُلِمَ أَنَّهُ لَمْ يُرِدْهُ ، وَإِنْ كَانَ ^[7] لَا يُرِيدُ الطَّاعَةَ فَيَمْتَنِعُ أَنْ يَطْلُبَ مِنَ الرَّسُولِ ^[8] أَنْ يَخْلُقَهَا اللَّهُ فِيهِ فَإِنَّهُ ، إِذَا طَلَبَ مِنَ الرَّسُولِ ^[9] أَنْ يَخْلُقَهَا اللَّهُ فِيهِ كَانَ مُرِيدًا لَهَا ^[10] ، فَلَا يُتَصَوَّرُ أَنْ يَقُولَ مِثْلَ ذَلِكَ إِلَّا مُرِيدٌ ، وَلَا يَكُونُ مُرِيدًا لِلطَّاعَةِ الْمَقْدُورَةِ ^[11] إِلَّا وَيَفْعَلُهَا .