باب صهيب

1226 - صهيب بن سنان الرومي ، يعرف بذلك لأنه أخذ لسان الروم إذ سبوه وهو صغير ، وهو نمري من النمر بن قاسط ، لا يختلفون في ذلك [ ص: 727 ] .

قال nindex.php?page=showalam&ids=17177موسى بن عقبة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300ابن شهاب : nindex.php?page=treesubj&link=31649وممن شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من النمر بن قاسط nindex.php?page=showalam&ids=52صهيب بن سنان .  

وفي كتاب nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16972محمد بن سيرين ، قال : كان صهيب من [العرب من] النمر بن قاسط .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12563ابن إسحاق : هو صهيب بن سنان بن خالد بن عبد عمرو بن طفيل بن عامر بن جندلة [بن كعب ] بن سعد [بن خزيمة بن كعب بن سعد ] ، شهد بدرا ، إلى هنا نسبه nindex.php?page=showalam&ids=12563ابن إسحاق .

وقال : يزعمون أنه من النمر بن قاسط .

ونسبه nindex.php?page=showalam&ids=15472الواقدي ، nindex.php?page=showalam&ids=15835وخليفة بن خياط ، nindex.php?page=showalam&ids=12861وابن الكلبي ، وغيرهم ، فقالوا : هو صهيب بن سنان بن خالد بن عبد عمرو بن عقيل بن كعب بن سعد .

ومنهم من يقول : ابن سفيان بن جندلة بن مسلم بن أوس بن زيد مناة بن النمر بن قاسط .

كان أبوه سنان بن مالك أو عمه عاملا لكسرى على الأبلة ، وكانت منازلهم بأرض الموصل في قرية من شط الفرات مما يلي الجزيرة والموصل ، فأغارت الروم على تلك الناحية ، فسبت صهيبا وهو غلام صغير ، فنشأ صهيب بالروم ، فصار ألكن ، فابتاعته منهم كلب ، ثم قدمت به مكة ، فاشتراه عبد الله بن جدعان التيمي منهم ، فأعتقه ، فأقام معه بمكة حتى هلك عبد الله بن جدعان ، وبعث النبي صلى الله عليه وسلم [ ص: 728 ] .

وأما [أهل ] صهيب وولده فيزعمون أنه إنما هرب من الروم حين عقل وبلغ ، فقدم مكة ، فحالف عبد الله بن جدعان ، وأقام معه إلى أن هلك .

وكان صهيب فيما ذكروا أحمر شديد الحمرة ، ليس بالطويل ولا بالقصير ، وهو إلى القصر أقرب ، كثير شعر الرأس .

بَابُ صُهَيْبٍ

1226 - صُهَيْبُ بْنُ سِنَانٍ الرُّومِيُّ ، يُعْرَفُ بِذَلِكَ لِأَنَّهُ أَخَذَ لِسَانَ الرُّومِ إِذْ سَبَوْهُ وَهُوَ صَغِيرٌ ، وَهُوَ نَمِرِيٌّ مِنَ النَّمِرِ بْنِ قَاسِطٍ ، لَا يَخْتَلِفُونَ فِي ذَلِكَ [ ص: 727 ] .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17177مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300ابْنِ شِهَابٍ : nindex.php?page=treesubj&link=31649وَمِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ النَّمِرِ بْنِ قَاسِطٍ nindex.php?page=showalam&ids=52صُهَيْبُ بْنُ سِنَانٍ .  

وَفِي كِتَابِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16972مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : كَانَ صُهَيْبٌ مِنَ [الْعَرَبِ مِنَ] النَّمِرِ بْنِ قَاسِطٍ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12563ابْنُ إِسْحَاقَ : هُوَ صُهَيْبُ بْنُ سِنَانِ بْنِ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ عَمْرِو بْنِ طُفَيْلِ بْنِ عَامِرِ بْنِ جَنْدَلَةَ [بْنِ كَعْبِ ] بْنِ سَعْدِ [بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدٍ ] ، شَهِدَ بَدْرًا ، إِلَى هُنَا نَسَبَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12563ابْنُ إِسْحَاقَ .

وَقَالَ : يَزْعُمُونَ أَنَّهُ مِنَ النَّمِرِ بْنِ قَاسِطٍ .

وَنَسَبَهُ nindex.php?page=showalam&ids=15472الْوَاقِدِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15835وَخَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12861وَابْنُ الْكَلْبِيِّ ، وَغَيْرُهُمْ ، فَقَالُوا : هُوَ صُهَيْبُ بْنُ سِنَانِ بْنِ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ عَمْرِو بْنِ عَقِيلِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدٍ .

وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ : ابْنُ سُفْيَانَ بْنِ جَنْدَلَةَ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ أَوْسِ بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ النَّمِرِ بْنِ قَاسِطٍ .

كَانَ أَبُوهُ سِنَانُ بْنُ مَالِكٍ أَوْ عَمُّهُ عَامِلًا لِكِسْرَى عَلَى الْأُبُلَّةِ ، وَكَانَتْ مَنَازِلُهُمْ بِأَرْضِ الْمَوْصِلِ فِي قَرْيَةٍ مِنْ شَطِّ الْفُرَاتِ مِمَّا يَلِي الْجَزِيرَةَ وَالْمَوْصِلِ ، فَأَغَارَتِ الرُّومُ عَلَى تِلْكَ النَّاحِيَةِ ، فَسَبَتْ صُهَيْبًا وَهُوَ غُلَامٌ صَغِيرٌ ، فَنَشَأَ صُهَيْبٌ بِالرُّومِ ، فَصَارَ أَلْكَنَ ، فَابْتَاعَتْهُ مِنْهُمْ كَلْبٌ ، ثُمَّ قَدِمَتْ بِهِ مَكَّةَ ، فَاشْتَرَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جُدْعَانَ التَّيْمِيُّ مِنْهُمْ ، فَأَعْتَقَهُ ، فَأَقَامَ مَعَهُ بِمَكَّةَ حَتَّى هَلَكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جُدْعَانَ ، وَبُعِثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [ ص: 728 ] .

وَأَمَّا [أَهْلُ ] صُهَيْبٍ وَوَلَدُهُ فَيَزْعُمُونَ أَنَّهُ إِنَّمَا هَرَبَ مِنَ الرُّومِ حِينَ عَقَلَ وَبَلَغَ ، فَقَدِمَ مَكَّةَ ، فَحَالَفَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جُدْعَانَ ، وَأَقَامَ مَعَهُ إِلَى أَنْ هَلَكَ .

وَكَانَ صُهَيْبٌ فِيمَا ذَكَرُوا أَحْمَرَ شَدِيدَ الْحُمْرَةِ ، لَيْسَ بِالطَّوِيلِ وَلَا بِالْقَصِيرِ ، وَهُوَ إِلَى الْقِصَرِ أَقْرَبُ ، كَثِيرُ شَعْرِ الرَّأْسِ .