2940 - أبو الدرداء.

اسمه عويمر، فقيل عويمر [ابن عامر] بن مالك بن زيد بن قيس. وقيل: عويمر بن قيس بن زيد بن أمية. وقيل: عويمر بن عبد الله بن زيد ابن قيس بن أمية بن عامر بن عدي بن كعب بن الخزرج بن الحارث ابن الخزرج، من بلحارث بن الخزرج. وقيل: اسم أبي الدرداء عامر بن مالك، وعويمر لقب.

وأمه محبة بنت واقد بن عمرو بن الإطنابة، تأخر إسلامه قليلا، وكان آخر أهل داره إسلاما، وحسن إسلامه، وكان فقيها عاقلا حكيما، آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين nindex.php?page=showalam&ids=23سلمان الفارسي. روي عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: nindex.php?page=treesubj&link=31481عويمر حكيم أمتي.  شهد ما بعد أحد من المشاهد، واختلف في شهوده أحدا. قال nindex.php?page=showalam&ids=15472الواقدي: توفي سنة اثنتين وثلاثين بدمشق في خلافة nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان.

وقال غيره: توفي سنة إحدى وثلاثين بالشام، وقيل: توفي سنة أربع وثلاثين. وقيل سنة ثلاث وثلاثين. وقال أهل الأخبار: إنه توفي بعد صفين.

والصحيح أنه مات في خلافة nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان، وإنما ولي القضاء nindex.php?page=showalam&ids=33لمعاوية في خلافة nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان.

روى nindex.php?page=showalam&ids=17152منصور بن المعتمر، عن nindex.php?page=showalam&ids=11870أبي الضحى، عن مسروق، قال. شافهت أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فوجدت علمهم انتهى إلى ستة: nindex.php?page=showalam&ids=2عمر، وعلي، وعبد الله ابن مسعود، ومعاذ، nindex.php?page=showalam&ids=4وأبي الدرداء، nindex.php?page=showalam&ids=47وزيد بن ثابت.

روى مسعر، عن القاسم بن عبد الرحمن، قال: كان nindex.php?page=showalam&ids=4أبو الدرداء من الذين أوتوا العلم [ ص: 1647 ] .

وروى nindex.php?page=showalam&ids=15124الليث بن سعد، عن معاوية بن صالح، عن nindex.php?page=showalam&ids=11861أبي الزاهرية، عن جبير ابن نفير، عن عوف بن مالك - أنه رأى في المنام قبة أدم في مرج أخضر، وحول القبة غنم ربوض تجتر وتبعر العجوة، قال: فقلت: لمن هذه القبة؟ قيل:

هذه nindex.php?page=showalam&ids=38لعبد الرحمن بن عوف، فانتظرناه حتى خرج، فقال: يا عوف، هذا الذي أعطانا الله بالقرآن، ولو أشرفت على هذه الثنية لرأيت بها ما لم تر عينك، ولم تسمع أذنك، ولم يخطر على قلبك مثله، أعده الله nindex.php?page=showalam&ids=4لأبي الدرداء، إنه كان يدفع الدنيا بالراحتين والصدر.

وذكر عبد الله بن وهب قال: أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=18795حيي بن عبد الله، عن عبد الرحمن الحجري، قال قال nindex.php?page=showalam&ids=1584أبو ذر nindex.php?page=showalam&ids=4لأبي الدرداء: ما حملت ورقاء، ولا أظلت خضراء أعلم منك يا nindex.php?page=showalam&ids=4أبا الدرداء.

وروى nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان بن عيينة، عن nindex.php?page=showalam&ids=12531ابن أبي مليكة، قال: سمعت يزيد بن معاوية يقول: إن nindex.php?page=treesubj&link=31481 nindex.php?page=showalam&ids=4أبا الدرداء من الفقهاء العلماء الذين يشفون من الداء.  

حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15829خلف بن قاسم، قال: حدثنا أبو الميمون، قال: حدثنا أبو زرعة، قال: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12153أبو مسهر، قال حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15995سعيد بن عبد العزيز، قال: إن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر أمر nindex.php?page=showalam&ids=4أبا الدرداء على القضاء بدمشق، قال: وكان القاضي يكون خليفة الأمير إذا غاب والصحيح أنه مات في خلافة nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان، وإنما ولي القضاء nindex.php?page=showalam&ids=33لمعاوية في خلافة nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان.

وروى أبو إدريس الخولاني، عن nindex.php?page=showalam&ids=22795يزيد بن عميرة، قال: لما حضرت nindex.php?page=showalam&ids=32معاذ بن جبل الوفاة قيل له: يا أبا عبد الرحمن، أوصنا، فقال: التمسوا العلم عند عويمر أبي الدرداء، فإنه من الذين أوتوا العلم وروى سفيان، عن ثور، عن nindex.php?page=showalam&ids=15802خالد بن معدان، قال: كان nindex.php?page=showalam&ids=13عبد الله بن عمرو يقول: حدثونا عن العالمين العاملين: معاذ، nindex.php?page=showalam&ids=4وأبي الدرداء [ ص: 1648 ] .

وروي من حديث nindex.php?page=showalam&ids=16008ابن عيينة، وحديث nindex.php?page=showalam&ids=12434إسماعيل بن عياش أيضا، أنه قيل nindex.php?page=showalam&ids=4لأبي الدرداء: مالك لا تقول الشعر. وكل لبيب من الأنصار قال الشعر! فقال: وأنا قد قلت شعرا. فقيل: وما هو؟ فقال:

يريد المرء أن يؤتى مناه ويأبى الله إلا ما أرادا     يقول المرء فائدتي ومالي
وتقوى الله أفضل ما استفادا

قيل: إنه استقضاه nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب. وقيل: بل استقضاه nindex.php?page=showalam&ids=33معاوية. وتوفي في خلافة nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان قبل قتل nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان. بسنتين. وقد تقدم من خبره في باب اسمه ما فيه كفاية .

2940 - أَبُو الدَّرْدَاءِ.

اسْمُهُ عُوَيْمِرٌ، فَقِيلَ عُوَيْمِرُ [ابْنُ عَامِرِ] بْنِ مَالِكِ بْنِ زَيْدِ بْنِ قَيْسٍ. وَقِيلَ: عُوَيْمِرُ بْنُ قَيْسِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أُمَيَّةَ. وَقِيلَ: عُوَيْمِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ ابْنِ قَيْسِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ الْحَارِثِ ابْنِ الْخَزْرَجِ، مِنْ بَلْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ. وَقِيلَ: اسْمُ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَامِرُ بْنُ مَالِكٍ، وَعُوَيْمِرٌ لَقَبٌ.

وَأُمُّهُ مَحَبَّةُ بِنْتُ وَاقِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْإِطْنَابَةِ، تَأَخَّرَ إِسْلَامُهُ قَلِيلًا، وَكَانَ آخِرَ أَهْلِ دَارِهِ إِسْلَامًا، وَحَسُنَ إِسْلَامُهُ، وَكَانَ فَقِيهًا عَاقِلًا حَكِيمًا، آخَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ nindex.php?page=showalam&ids=23سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ. رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ أَنَّهُ قَالَ: nindex.php?page=treesubj&link=31481عُوَيْمِرٌ حَكِيمُ أُمَّتِي.  شَهِدَ مَا بَعْدَ أُحُدٍ مِنَ الْمَشَاهِدِ، وَاخْتُلِفَ فِي شُهُودِهِ أُحُدًا. قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15472الْوَاقِدِيُّ: تُوُفِّيَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ بِدِمَشْقَ فِي خِلَافَةِ nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانَ.

وَقَالَ غَيْرُهُ: تُوُفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى وَثَلَاثِينَ بِالشَّامِ، وَقِيلَ: تُوُفِّيَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلَاثِينَ. وَقِيلَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَثَلَاثِينَ. وَقَالَ أَهْلُ الْأَخْبَارِ: إِنَّهُ تُوُفِّيَ بَعْدَ صِفِّينَ.

وَالصَّحِيحُ أَنَّهُ مَاتَ فِي خِلَافَةِ nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانَ، وَإِنَّمَا وَلِيَ الْقَضَاءَ nindex.php?page=showalam&ids=33لِمُعَاوِيَةَ فِي خِلَافَةِ nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانَ.

رَوَى nindex.php?page=showalam&ids=17152مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11870أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ. شَافَهْتُ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدْتُ عِلْمَهُمُ انْتَهَى إِلَى سِتَّةٍ: nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ، وَعَلِيٍّ، وَعَبْدِ اللَّهِ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَمُعَاذٍ، nindex.php?page=showalam&ids=4وَأَبِي الدَّرْدَاءِ، nindex.php?page=showalam&ids=47وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ.

رَوَى مِسْعَرٌ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=4أَبُو الدَّرْدَاءِ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ [ ص: 1647 ] .

وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=15124اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11861أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، عَنْ جُبَيْرِ ابْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ - أَنَّهُ رَأَى فِي الْمَنَامِ قُبَّةَ أَدَمٍ فِي مَرْجٍ أَخْضَرَ، وَحَوْلَ الْقُبَّةِ غَنَمٌ رَبُوضٌ تَجْتَرُّ وَتَبْعَرُ الْعَجْوَةَ، قَالَ: فَقُلْتُ: لِمَنْ هَذِهِ الْقُبَّةُ؟ قِيلَ:

هَذِهِ nindex.php?page=showalam&ids=38لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، فَانْتَظَرْنَاهُ حَتَّى خَرَجَ، فَقَالَ: يَا عَوْفُ، هَذَا الَّذِي أَعْطَانَا اللَّهُ بِالْقُرْآنِ، وَلَوْ أَشْرَفْتَ عَلَى هَذِهِ الثَّنِيَّةِ لَرَأَيْتَ بِهَا مَا لَمْ تَرَ عَيْنُكَ، وَلَمْ تَسْمَعْ أُذُنُكَ، وَلَمْ يَخْطُرْ عَلَى قَلْبِكَ مِثْلُهُ، أَعَدَّهُ اللَّهُ nindex.php?page=showalam&ids=4لِأَبِي الدَّرْدَاءِ، إِنَّهُ كَانَ يَدْفَعُ الدُّنْيَا بِالرَّاحَتَيْنِ وَالصَّدْرِ.

وَذَكَرَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي nindex.php?page=showalam&ids=18795حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَجْرِيِّ، قَالَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=1584أَبُو ذَرٍّ nindex.php?page=showalam&ids=4لِأَبِي الدَّرْدَاءِ: مَا حَمَلَتْ وَرْقَاءُ، وَلَا أَظَلَّتْ خَضْرَاءُ أَعْلَمَ مِنْكَ يَا nindex.php?page=showalam&ids=4أَبَا الدَّرْدَاءِ.

وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12531ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ مُعَاوِيَةَ يَقُولُ: إِنَّ nindex.php?page=treesubj&link=31481 nindex.php?page=showalam&ids=4أَبَا الدَّرْدَاءِ مِنَ الْفُقَهَاءِ الْعُلَمَاءِ الَّذِينَ يَشْفُونَ مِنَ الدَّاءِ.  

حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15829خَلَفُ بْنُ قَاسِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْمَيْمُونِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12153أَبُو مُسْهِرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15995سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ: إِنَّ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ أَمَّرَ nindex.php?page=showalam&ids=4أَبَا الدَّرْدَاءِ عَلَى الْقَضَاءِ بِدِمَشْقَ، قَالَ: وَكَانَ الْقَاضِي يَكُونُ خَلِيفَةَ الْأَمِيرِ إِذَا غَابَ وَالصَّحِيحُ أَنَّهُ مَاتَ فِي خِلَافَةِ nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانَ، وَإِنَّمَا وَلِيَ الْقَضَاءَ nindex.php?page=showalam&ids=33لِمُعَاوِيَةَ فِي خِلَافَةِ nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانَ.

وَرَوَى أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=22795يَزِيدَ بْنِ عَمِيرَةَ، قَالَ: لَمَّا حَضَرَتْ nindex.php?page=showalam&ids=32مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ الْوَفَاةُ قِيلَ لَهُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَوْصِنَا، فَقَالَ: الْتَمِسُوا الْعِلْمَ عِنْدَ عُوَيْمِرٍ أَبِي الدَّرْدَاءِ، فَإِنَّهُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَرَوَى سُفْيَانُ، عَنْ ثَوْرٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15802خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، قَالَ: كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=13عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو يَقُولُ: حَدِّثُونَا عَنِ الْعَالِمَيْنِ الْعَامِلَيْنِ: مُعَاذٍ، nindex.php?page=showalam&ids=4وَأَبِي الدَّرْدَاءِ [ ص: 1648 ] .

وَرُوِيَ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=16008ابْنِ عُيَيْنَةَ، وَحَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=12434إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ أَيْضًا، أَنَّهُ قِيلَ nindex.php?page=showalam&ids=4لِأَبِي الدَّرْدَاءِ: مَالَكَ لَا تَقُولُ الشِّعْرَ. وَكُلُّ لَبِيبٍ مِنَ الْأَنْصَارِ قَالَ الشِّعْرَ! فَقَالَ: وَأَنَا قَدْ قُلْتُ شِعْرًا. فَقِيلَ: وَمَا هُوَ؟ فَقَالَ:

يُرِيدُ الْمَرْءُ أَنْ يُؤْتَى مُنَاهُ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا مَا أَرَادَا     يَقُولُ الْمَرْءُ فَائِدَتِي وَمَالِي
وَتَقْوَى اللَّهِ أَفْضَلُ مَا اسْتَفَادَا

قِيلَ: إِنَّهُ اسْتَقْضَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ. وَقِيلَ: بَلِ اسْتَقْضَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=33مُعَاوِيَةُ. وَتُوُفِّيَ فِي خِلَافَةِ nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانَ قَبْلَ قَتْلِ nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانَ. بِسَنَتَيْنِ. وَقَدْ تَقَدَّمَ مِنْ خَبَرِهِ فِي بَابِ اسْمِهِ مَا فِيهِ كِفَايَةٌ .