618 - خالد بن عرفطة بن أبرهة بن سنان الليثي، ويقال البكري، من بني ليث بن بكر بن عبد مناة. ويقال: بل هو من قضاعة من بني عذرة.

ومن قال هذا قال: هو خالد بن عرفطة بن صعير، ابن أخي ثعلبة بن صعير، عذري من بني حزاز بن كاهل بن عذرة حليف لبني زهرة، يقال له العذري، ويقال الحزازي، ويقال البكري، ومن جعله عذريا قال: هو خالد بن عرفطة بن أبرهة بن سنان بن صيفي بن الهائلة بن عبد الله بن غيلان بن أسلم ابن حزاز بن كاهل بن عذرة بن سعد بن هذيم [ ص: 435 ] .

وهذا هو الصواب في نسبه، والحق إن شاء الله تعالى، والله أعلم، [وهو حليف لبني زهرة عند جميعهم ] .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15835خليفة بن خياط: لما سلم الأمر الحسن إلى nindex.php?page=showalam&ids=33معاوية خرج عليه عبد الله ابن أبي الحوساء بالنخيلة ، فبعث إليه nindex.php?page=showalam&ids=33معاوية خالد بن عرفطة العذري حليف بني زهرة في جمع من أهل الكوفة، فقتل ابن الحوساء، ويقال ابن أبي الحمساء، وذلك في جمادى الأولى سنة إحدى وأربعين فيما ذكره أبو عبيدة والمدائني، وفي ذلك الشهر كان الاجتماع على nindex.php?page=showalam&ids=33معاوية.

قال nindex.php?page=showalam&ids=13332أبو عمر: nindex.php?page=treesubj&link=34064سكن nindex.php?page=showalam&ids=18830خالد بن عرفطة الكوفة، ومات بها سنة ستين،  وقيل: سنة إحدى وستين عام قتل الحسين، وفيها ولد nindex.php?page=showalam&ids=16673عمر بن عبد العزيز.

روى عنه عثمان النهدي، ومسلم مولاه، وعبد الله بن يسار.

618 - خَالِدُ بْنُ عُرْفُطَةَ بْنِ أَبَرْهَةَ بْنِ سِنَانٍ اللِّيثِيُّ، وَيُقَالُ الْبَكْرِيُّ، مِنْ بَنِي لَيْثِ بْنِ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ مَنَاةَ. وَيُقَالُ: بَلْ هُوَ مِنْ قُضَاعَةَ مِنْ بَنِي عُذْرَةَ.

وَمَنْ قَالَ هَذَا قَالَ: هُوَ خَالِدُ بْنُ عُرْفُطَةَ بْنِ صُعَيْرٍ، ابْنُ أَخِي ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ، عُذْرِيٌّ مِنْ بَنِي حَزَّازِ بْنِ كَاهِلِ بْنِ عُذْرَةَ حَلِيفٌ لِبَنِي زُهْرَةَ، يُقَالُ لَهُ الْعُذْرِيُّ، وَيُقَال الْحَزَّازِيُّ، وَيُقَالُ الْبَكْرِيُّ، وَمَنْ جَعَلَهُ عُذْرِيًّا قَالَ: هُوَ خَالِدُ بْنُ عُرْفُطَةَ بْنِ أَبَرْهَةَ بْنِ سِنَانِ بْنِ صَيْفِيِّ بْنِ الْهَائِلَةِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ غَيْلَانَ بْنِ أَسْلَمَ ابْنِ حَزَّازِ بْنِ كَاهِلِ بْنِ عُذْرَةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ هُذَيْمٍ [ ص: 435 ] .

وَهَذَا هُوَ الصَّوَابُ فِي نَسَبِهِ، وَالْحَقُّ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى، وَاللَّهُ أَعْلَمُ، [وَهُوَ حَلِيفٌ لِبَنِي زُهْرَةَ عِنْدَ جَمِيعِهِمْ ] .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15835خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ: لَمَّا سَلَّمَ الْأَمْرَ الْحَسَنُ إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=33مُعَاوِيَةَ خَرَجَ عَلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ ابْنُ أَبِي الْحَوْسَاءِ بِالنُّخَيْلَةِ ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ nindex.php?page=showalam&ids=33مُعَاوِيَةُ خَالِدَ بْنَ عُرْفُطَةَ الْعُذْرِيَّ حَلِيفَ بَنِي زُهْرَةَ فِي جَمْعٍ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، فَقُتِلَ ابْنُ الْحَوْسَاءِ، وَيُقَالُ ابْنُ أَبِي الْحَمْسَاءِ، وَذَلِكَ فِي جُمَادَى الْأُولَى سَنَةَ إِحْدَى وَأَرْبَعِينَ فِيمَا ذَكَرَهُ أَبُو عُبَيْدَةَ وَالْمَدَائِنِيُّ، وَفِي ذَلِكَ الشَّهْرِ كَانَ الِاجْتِمَاعُ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=33مُعَاوِيَةَ.

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13332أَبُو عُمَرَ: nindex.php?page=treesubj&link=34064سَكَنَ nindex.php?page=showalam&ids=18830خَالِدُ بْنُ عُرْفُطَةَ الْكُوفَةَ، وَمَاتَ بِهَا سَنَةَ سِتِّينَ،  وَقِيلَ: سَنَةَ إِحْدَى وَسِتِّينَ عَامَ قُتِلَ الْحُسَيْنُ، وَفِيهَا وُلِدَ nindex.php?page=showalam&ids=16673عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ.

رَوَى عَنْهُ عُثْمَانُ النَّهْدِيُّ، وَمُسْلِمٌ مَوْلَاهُ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَسَارٍ.