مسألة: قل أو كثر-. وقال الإغماء لا يسقط فرض الصلاة إن كان يوما وليلة لم يسقط ، وقال أبو حنيفة: ، مالك تسقط الصلاة وهذه مسألة قد اختلف فيها الصحابة والتابعون فأصحابنا يستدلون بما روي عن والشافعي: علي عليه السلام وعثمان رضي الله عنه أنهما قضيا ما فات حال الإغماء وكذلك قال عمران ، وسمرة .
وقال عطاء: يقضي صلاته كلها .
وروى عن نافع أنه أغمي عليه ثلاثة أيام فلم يقض شيئا وأعاد صلاة يومه الذي أفاق فيه فحسب . ابن عمر
وأغمي على ستة أيام فلم يقض . محمد بن سيرين
وقال النخعي: يعيد صلاة يومه وليلته ولا يعيد ما كان قبل ذلك .
وقال الحسن إذا أغمي على رجل صلاتين فلا إعادة فإن أغمي عليه صلاة واحدة أعادها ولا يعرف من ذلك حديثا مرفوعا إلا ما [ ص: 412 ] .
562 - أخبرنا به ، قال: أنبأ ابن عبد الخالق ، قال: حدثنا عبد الرحمن بن أحمد ، قال: حدثنا محمد بن عبد الملك ، حدثنا علي بن عمر عثمان بن أحمد الدقاق ، حدثنا محمد بن الفضل بن سلمة ، حدثنا ، قال: حدثني إسماعيل بن أبي أويس إسماعيل بن داود ابن عبد الله بن مخراق ، عن ، عن سليمان بن بلال ، عن ابن حسين الحكم بن عبد الله الأيلي أن القاسم بن محمد حدثه سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يغمى عليه فيترك الصلاة فقالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليس لشيء من ذلك قضاء إلا أن يغمى عليه في وقت صلاة فيفيق وهو في وقتها فيصليها". عائشة وهذا حديث لا يصح. أن
قال أحمد: لا ينبغي أن يروى عن الحكم بن عبد الله شيء ، وقال يحيى: ليس بشيء ، وقال تركوا حديثه. أبو داود: