مسألة: يسن nindex.php?page=treesubj&link=1851القنوت في الوتر  في جميع السنة ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ، nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي: لا يسن إلا في النصف الأخير من رمضان.

لنا ما:

675 - أخبرنا به nindex.php?page=showalam&ids=12685ابن عبد الواحد ، قال: أنبأنا nindex.php?page=showalam&ids=12886الحسن بن علي ، أنبأنا nindex.php?page=showalam&ids=15018أحمد بن جعفر ، قال: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد ، قال: حدثني أبي ، حدثنا يزيد ، أنبأنا nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة عن [ ص: 459 ] nindex.php?page=showalam&ids=22500هشام بن عمرو ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16334عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، عن علي nindex.php?page=hadith&LINKID=103255 "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في آخر وتره: اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بمعافاتك من عقوبتك وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك" احتجوا بما:

676 - أخبرنا به أبو المعمر ، أنبأنا محمد بن مرزوق ، أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي ، أنبأنا أبو محمد الجوهري ، أنبأنا nindex.php?page=showalam&ids=12994محمد بن عبد الملك ، عن الجوهري ، أنبأنا الحسين بن عمر ، أنبأنا يونس الضراب ، حدثنا حامد بن محمد بن شعيب ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15972سريج بن يونس ، حدثنا هشيم ، أنبأنا يونس ، عن الحسن "أن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب جمع الناس على nindex.php?page=showalam&ids=34أبي بن كعب فكان يصلي بهم عشرين ليلة من الشهر ولا يقنت بهم إلا في النصف الثاني فإذا كان العشر الأواخر تخلف فصلى في بيته" .

والجواب: أن هذا الحديث مقطوع فإن الحسن لم يدرك عمر ثم هو فعل صحابي وما روينا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو مقدم .

مَسْأَلَةٌ: يُسَنُّ nindex.php?page=treesubj&link=1851الْقُنُوتُ فِي الْوَتْرِ  فِي جَمِيعِ السَّنَةِ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=13790وَالشَّافِعِيُّ: لَا يُسَنُّ إِلَّا فِي النِّصْفِ الْأَخِيرِ مِنْ رَمَضَانَ.

لَنَا مَا:

675 - أَخْبَرَنَا بِهِ nindex.php?page=showalam&ids=12685ابْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، قَالَ: أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12886الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15018أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15744حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ [ ص: 459 ] nindex.php?page=showalam&ids=22500هِشَامِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16334عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ عَلِيٍّ nindex.php?page=hadith&LINKID=103255 "أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي آخِرِ وَتْرِهِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ وَأَعُوذُ بِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ" احْتَجُّوا بِمَا:

676 - أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْمَعْمَرِ ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنْبَأَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12994مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنِ الْجَوْهَرِي ، أَنْبَأَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عُمَرَ ، أَنْبَأَنَا يُونُسُ الضَّرَّابُ ، حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15972سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ "أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ جَمَعَ النَّاسَ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=34أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ فَكَانَ يُصَلِّي بِهِمْ عِشْرِينَ لَيْلَةً مِنَ الشَّهْرِ وَلَا يَقْنُتُ بِهِمْ إِلَّا فِي النِّصْفِ الثَّانِي فَإِذَا كَانَ الْعَشْرُ الْأَوَاخِرُ تَخَلَّفَ فَصَلَّى فِي بَيْتِهِ" .

وَالْجَوَابُ: أَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ مَقْطُوعٌ فَإِنَّ الْحَسَنَ لَمْ يُدْرِكْ عُمَرَ ثُمَّ هُوَ فِعْلُ صَحَابِيٍّ وَمَا رَوَيْنَا فِعْلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهُوَ مُقَدَّمٌ .