مسألة جاز ، وقال إذا شرط في اعتكافه الخروج إلى القرب كعيادة المرضى وصلاة الجنازة وزيارة العلماء : لا يجوز اشتراط هذه الأشياء . احتج بأصحابنا بحديثين ضعيفين . مالك
1191 - أنبأنا محمد بن ناصر ، قال : أنبأنا أبو منصور محمد بن الحسين المقومي ، قالا : حدثنا القاسم بن أبي المنذر ، حدثنا علي بن إبراهيم بن سلمة ، حدثنا ، قال : حدثنا محمد بن يزيد بن ماجه أحمد بن منصور ، حدثنا ، حدثنا يونس بن محمد الهياج الخراساني ، قال : حدثنا ، عن عنبسة بن عبد الرحمن عبد الخالق ، عن ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنس بن مالك هذا الحديث ليس بشيء ، قال المعتكف يتبع الجنازة ، ويعود المريض . يحيى : عنبسة ليس بشيء . وقال : كان يضع الحديث . وقال أبو حاتم الرازي : متروك وفيه النسائي الهياج ، قال أحمد : متروك الحديث . وقال : ليس بشيء ، وفيه أبو داود عبد الخالق ، قال : ليس بثقة . النسائي
الحديث الثاني :
1192 - أنبأنا أبو غالب الماوردي ، قال : أنبأنا أبو علي التستري ، قال : أنبأنا أبو عمر الهاشمي ، قال : أنبأنا ، قال : حدثنا أبو علي اللؤلؤي ، حدثنا أبو داود محمد بن عيسى ، حدثنا ، أنبأنا عبد السلام بن حرب ، عن ليث بن أبي سليم عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه عن قالت : عائشة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يعود المريض وهو معتكف . أحمد : ليث مضطرب الحديث ، ولكن قد حدث عنه الناس ، وقال ، أبو حاتم الرازي لا يشتغل به وهو مضطرب الحديث احتجوا بحديث وأبو زرعة المذكور في المسألة قبلها ، وقد سبق [ ص: 113 ] . عائشة