مسألة لا يجوز ، وقال بيع الرطب بالتمر : يجوز . لنا حديثان . أبو حنيفة
الحديث الأول :
1411 - أنبأنا ، أنبأ ابن عبد الواحد ، قال : ثنا الحسن بن علي ثنا أحمد بن جعفر ، ، قال : حدثني عبد الله بن أحمد أبي ، ثنا عبد الرحمن ، عن ، عن مالك عبد الله بن يزيد ، عن ، عن زيد أبي عياش ، قال : سعد بن أبي وقاص قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يسأل عن الرطب بالتمر ، فقال : ينقص إذا يبس ؟ قالوا : نعم . قال : فلا إذن . أبو عبد الله الحاكم : هذا حديث صحيح . فإن قيل قد قال أبو حنيفة : زيد أبو عياش مجهول . قلنا : إن كان هو لا يعرفه فقد عرفه أهل النقل ، فذكر روايته وصححها الترمذي ، والحاكم وصححها ، وذكره في كتاب الكنى ، قال : سمع من مسلم سعد ، وروى عنه عبد الله بن يزيد ، وذكره في رواية ابن خزيمة العدل ، عن العدل ، وقال : هو ثقة . فإن قيل : إنما نهى عن ذلك نسيئة . الدارقطني
1412 - أخبرنا ، أنبأ ابن عبد الخالق ، أنبأ أبو طاهر بن يوسف ثنا محمد بن عبد الملك ، ثنا علي بن عمر الدارقطني ، محمد بن سهل بن الفضل الكاتب ، ثنا علي بن زيد الفرائضي ، قال : ثنا ثنا الربيع بن نافع ، ، عن معاوية بن سلام ، قال : أخبرني يحيى بن أبي كثير عبد الله بن يزيد أن أخبره أنه سمع أبا عياش يقول سعد بن أبي وقاص قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الرطب بالتمر نسيئة . : تابعه الدارقطني ، عن حرب بن شداد ، وخالفهم يحيى بن أبي كثير ، مالك ، وإسماعيل بن أمية والضحاك بن عثمان ، وأسامة بن زيد فرووه عن عبد الله بن يزيد ولم يقولوا فيه نسيئة ، وإجماع هؤلاء الأربعة على خلاف ما رواه يحيى يدل على ضبطهم للحديث ، وفيهم إمام الحافظ وهو ، ثم إنا نقول به فلا يجوز نقدا ولا نسيئة . مالك بن أنس
الحديث الثاني :
1413 - أخبرنا ، أنبأ ابن عبد الخالق ، أنبأ عبد الرحمن بن أحمد ثنا محمد بن عبد الملك ، ثنا علي بن عمر الدارقطني ، عبد الله بن عبد الصمد بن المهتدي ، ثنا الوليد بن حماد بن جابر ، ثنا أبو مسلمة يزيد بن خالد ، ثنا ، عن سليمان بن حيان ، عن يحيى بن [ ص: 173 ] أبي أنيسة ، عن الزهري سالم ، عن أبيه ، قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يباع الرطب بالتمر الجاف .
1414 - قال : وثنا الدارقطني الحسين بن إسماعيل ، ثنا ثنا علي بن مسلم ، ابن أبي زائدة حدثني ، عن موسى بن عبيدة عبد الله بن دينار ، عن ، قال : ابن عمر نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المزابنة أن يباع الرطب باليابس كيلا . ، موسى بن عبيدة ويحيى بن أبي أنيسة متروكان .