حديث nindex.php?page=showalam&ids=12031أبي سلمة بن عبد الرحمن

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14228أبو سليمان في حديث أبي سلمة أنه قال: "لم يكن أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- متحزقين ولا متماوتين، كانوا يتناشدون الأشعار، ويذكرون أمر جاهليتهم".

حدثناه أحمد بن إبراهيم بن مالك، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14113الحسن بن سفيان، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر بن أبي شيبة، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=17011محمد بن فضيل، عن nindex.php?page=showalam&ids=22590الوليد بن جميع، عن أبي سلمة .

التحزق: التجمع وشدة التقبص، والحزقة: الجماعة، ويجمع على حزق، قال nindex.php?page=showalam&ids=15876رؤبة:

ولف سدر الهجري حزقا

والحزيق: الجماعة أيضا، قال لبيد:

[ ص: 50 ]

ورقاق عصب ظلمانه     كحزيق الحبشيين زجل

ويقال للرجل البخيل: حزقة؛ وذلك لضيقه وشدته، قال الشاعر:

وما تسعون يحفزها ثلاث     تضمن عقدها رجل شديد
بكف حزقة جمعت لوجء     بأنكد من عطائك يا يزيد

[ ص: 51 ]

حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=12031أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّهُ قَالَ: "لَمْ يَكُنْ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مُتَحَزِّقِينَ وَلَا مُتَمَاوِتِينَ، كَانُوا يَتَنَاشَدُونَ الْأَشْعَارَ، وَيَذْكُرُونَ أَمْرَ جَاهِلِيَّتِهِمْ".

حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَالِكٍ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14113الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12508أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17011مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=22590الْوَلِيدِ بْنِ جُمَيْعٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ .

التَّحَزُّقُ: التَّجَمُّعُ وَشِدَّةُ التَّقَبُّصِ، وَالْحِزْقَةُ: الْجَمَاعَةُ، وَيُجْمَعُ عَلَى حِزَقٍ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15876رُؤْبَةُ:

وَلَفَّ سِدْرَ الْهَجَرِيِّ حِزَقَا

وَالْحَزِيقُ: الْجَمَاعَةُ أَيْضًا، قَالَ لَبِيدٌ:

[ ص: 50 ]

وَرُقَاقٍ عُصَبٍ ظِلْمَانُهُ     كَحَزِيقِ الْحَبَشِيِّينَ زُجَلْ

وَيُقَالُ لِلرَّجُلِ الْبَخِيلِ: حُزُقَّةٌ؛ وَذَلِكَ لِضِيقِهِ وَشِدَّتِهِ، قَالَ الشَّاعِرُ:

وَمَا تِسْعُونَ يَحْفِزُهَا ثَلَاثٌ     تَضْمَنَّ عَقْدَهَا رَجُلٌ شَدِيدُ
بِكَفِّ حُزُقَّةٍ جُمِعَتْ لِوَجْءٍ     بِأَنْكَدَ مِنْ عَطَائِكَ يَا يَزِيدُ

[ ص: 51 ]