وقال nindex.php?page=showalam&ids=14228أبو سليمان في حديث سعيد أنه قال: "كانت المرأة من الأنصار إذا كانت نزرة أم مقلاتا، تنذر: لئن ولد لها لتجعلنه في اليهود تلتمس بذلك طول بقائه".

[ ص: 81 ]

أخبرناه ابن مكي، أنبأنا nindex.php?page=showalam&ids=14614الصائغ، أخبرنا سعيد، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=12118أبو عوانة، عن أبي بشر، عن سعيد.

nindex.php?page=treesubj&link=34079قوله: نزرة  أي: قليلة الولد، والنزر: اليسير من كل شيء.

والمقلات: التي لا يعيش لها ولد، وهي الرقوب والهبول، وأصله من القلت، وهو الهلاك.

قال nindex.php?page=showalam&ids=16674عمر بن أبي ربيعة:

فلم أر كالتجمير منظر ناظر ولا كليالي الحج أقلتن ذا هوى

أي: أهلكن، ويروى: أفتن ذا هوى.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ: "كَانَتِ الْمَرْأَةُ مِنَ الْأَنْصَارِ إِذَا كَانَتْ نَزْرَةً أَمْ مِقْلَاتًا، تَنْذُرُ: لَئِنْ وُلِدَ لَهَا لَتَجْعَلَنَّهُ فِي الْيَهُودِ تَلْتَمِسُ بِذَلِكَ طُولَ بَقَائِهِ".

[ ص: 81 ]

أَخْبَرَنَاهُ ابْنُ مَكِّيٍّ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14614الصَّائِغُ، أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12118أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدٍ.

nindex.php?page=treesubj&link=34079قَوْلُهُ: نَزْرَةً  أَيْ: قَلِيلَةَ الْوَلَدِ، وَالنَّزْرُ: الْيَسِيرُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ.

وَالْمِقْلَاتُ: الَّتِي لَا يَعِيشُ لَهَا وَلَدٌ، وَهِيَ الرَّقُوبُ وَالْهَبُولُ، وَأَصْلُهُ مِنَ الْقَلَتِ، وَهُوَ الْهَلَاكُ.

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16674عُمَرُ بْنُ أَبِي رَبِيعَةَ:

فَلَمْ أَرَ كَالتَّجْمِيرِ مَنْظَرَ نَاظِرٍ وَلَا كَلَيَالِي الْحَجِّ أَقْلَتْنَ ذَا هَوَى

أَيْ: أَهْلَكْنَ، وَيُرْوَى: أَفْتَنَّ ذَا هَوَى.