الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة

- القول فيما يجب على من طلب الحديث من تعلم كلام العرب وتعرف مذاهبها ومصارف وجوهها

- التصحيف وسوء التأويل

- ذكر ما درج عليه الصدر الأول من لزوم الإعراب، وما أنكروه من اللحن وعابوه من أهله

- ذكر فصاحة رسول الله صلى الله عليه وسلم وما يؤثر من حسن بيانه

- السبب الذي من أجله كثر غريب حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم

- معنى الغريب واشتقاقه

- تفسير غريب حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم

أحاديث الصحابة رضي الله عنهم

أحاديث التابعين

- مقتطعات من الحديث بلا طرق

- أحاديث فيها ألفاظ ملحونة ومحرفة

- مما يقارب فيه الروايات ولا تختلف لها المعاني

غريب الحديث للخطابي

الخطابي - أبو سليمان أحمد بن محمد بن إبراهيم بن خطاب البستي

صفحة

جزء

وقال أبو سليمان في حديث النبي -صلى الله عليه وسلم-: "أن رجلا كان في يديه مال يتامى، فاشترى به خمرا، فلما نزل تحريمها انطلق إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقص عليه، فقال: "أهرقها"، وكان المال نهز عشرة آلاف".

حدثنيه عبد العزيز بن محمد، نا ابن الجنيد، نا سويد، عن عبد الله، عن جرير، عن منصور، عن إبراهيم.

قوله: "نهز عشرة آلاف" أي: قريبا من عشرة آلاف، من قولهم: يناهز الشرف أي: يطالعه، وناهز الغلام الحلم إذا قاربه، قال الشاعر:

ترضع شبلين في مغارهما قد ناهزا للفطام أو فطما

وفي الحديث من الفقه أنه لم يأمره بالاستيناء بها حتى تتخلل، وفيه أن الوصي لا غرامة عليه فيما لم تجن يده.

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث