وقال nindex.php?page=showalam&ids=14228أبو سليمان في حديث النبي صلى الله عليه أنه قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=656900nindex.php?page=treesubj&link=31022_32688_31808 "إن خلق أحدكم يجمع في بطن أمه فيكون أربعين يوما نطفة، ثم يكون علقة أربعين يوما، ثم يكون مضغة أربعين يوما،  ثم يبعث الله الملك فيكتب رزقه وأجله وشقي أو سعيد".

[ ص: 682 ] أخبرناه nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي، نا أحمد بن عبيد النخعي، نا nindex.php?page=showalam&ids=16863مؤمل بن إهاب، نا nindex.php?page=showalam&ids=16862مؤمل بن إسماعيل، نا nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة، عن nindex.php?page=showalam&ids=15804خالد الحذاء، عن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش، عن nindex.php?page=showalam&ids=15950زيد بن وهب، عن nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله بن مسعود.

قوله: يجمع في بطن أمه تفسيره، عن nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13720الأصم، نا السري بن يحيى أبو عبيدة، ثنا قبيصة، نا nindex.php?page=showalam&ids=20964عمار بن رزيق قال: قلت للأعمش ما يجمع في بطن أمه؟ قال: حدثني خيثمة قال: قال عبد الله: إن النطفة إذا وقعت في الرحم فأراد الله أن يخلق منها بشرا طارت في بشر المرأة تحت كل ظفر وشعر، ثم تمكث أربعين ليلة ثم تنزل دما في الرحم، فذلك جمعها.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ أَنَّهُ قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=656900nindex.php?page=treesubj&link=31022_32688_31808 "إِنَّ خَلْقَ أَحَدِكُمْ يُجْمَعُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ فَيَكُونُ أَرْبَعِينَ يَوْمًا نُطْفَةً، ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً أَرْبَعِينَ يَوْمًا، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً أَرْبَعِينَ يَوْمًا،  ثُمَّ يَبْعَثُ اللَّهُ الْمَلَكَ فَيَكْتُبُ رِزْقَهُ وَأَجَلَهُ وَشِقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ".

[ ص: 682 ] أَخْبَرَنَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ النَّخَعِيُّ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=16863مُؤَمَّلُ بْنُ إِهَابٍ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=16862مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=15744حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15804خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشِ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15950زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ.

قَوْلُهُ: يُجْمَعُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ تَفْسِيرُهُ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13720الْأَصَمُّ، نَا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى أَبُو عُبَيْدَةَ، ثَنَا قَبِيصَةُ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=20964عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ قَالَ: قُلْتُ لِلْأَعْمَشِ مَا يُجْمَعُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ؟ قَالَ: حَدَّثَنِي خَيْثَمَةُ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: إِنَّ النُّطْفَةَ إِذَا وَقَعَتْ فِي الرَّحِمِ فَأَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَخْلُقَ مِنْهَا بَشَرًا طَارَتْ فِي بَشَرِ الْمَرْأَةِ تَحْتَ كُلِّ ظُفْرٍ وَشَعَرٍ، ثُمَّ تَمْكُثُ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ تَنْزِلُ دَمًا فِي الرَّحِمِ، فَذَلِكَ جَمْعُهَا.