وقال nindex.php?page=showalam&ids=14228أبو سليمان في حديث nindex.php?page=showalam&ids=2عمر أنه كتب أن حلوا نساءكم الفضة ولا تحلوا نساءكم الذهب وعلموهن سورة النور .

حدثناه عبد الله بن شاذان الكراني أخبرنا أحمد بن عمرو القطراني أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14385إبراهيم بن بشار الرمادي أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان عن حصين بن عبد الرحمن عن nindex.php?page=showalam&ids=21537أبي عطية قال : أتانا كتاب nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بذلك .

إنما خص النساء بتعليم هذه السورة من بين سائر السور ليبعثهن بذلك على العفة ولزوم الحياء وذلك أنهن إذا تأملن ما فيها من بيان حكم الزناة وإغلاظ العقوبة لهم وترك الهوادة في أمرهم ارتدعن عن الفواحش وإذا تدبرن ما فيها من بيان الحجاب وما أخذ عليهن من غض البصر وحفظ الأطراف وترك التبرج بالزينة لبسن به الحياء ولزمن الخفر ومن أجل ذلك خصت فاتحة هذه السورة بالمقدمة التي ليست لغيرها من السور .

أعني قوله nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=1أنزلناها وفرضناها وقد علمنا أن القرآن كله منزل وأن العمل بمحكمه فرض وإنما أراد والله أعلم تأكيد هذه الأحكام والتشديد على أهلها فيها .

[ ص: 68 ] ونظير هذا ما روي عن nindex.php?page=showalam&ids=34أبي بن كعب أنه قال : "علموا أرقاءكم سورة يوسف" .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ أَنَّهُ كَتَبَ أَنْ حَلُّوا نِسَاءَكُمُ الْفِضَّةَ وَلَا تُحَلُّوا نِسَاءَكُمُ الذَّهَبَ وَعَلِّمُوهُنَّ سُورَةَ النُّورِ .

حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَاذَانَ الْكُرَانِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْقُطْرَانِيُّ أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14385إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانُ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=21537أَبِي عَطِيَّةَ قَالَ : أَتَانَا كِتَابُ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بِذَلِكَ .

إِنَّمَا خَصَّ النِّسَاءَ بِتَعْلِيمِ هَذِهِ السُّورَةِ مِنْ بَيْنِ سَائِرِ السُّوَرِ لِيَبْعَثَهُنَّ بِذَلِكَ عَلَى الْعِفَّةِ وَلُزُومِ الْحَيَاءِ وَذَلِكَ أَنَّهُنَ إِذَا تَأَمَّلْنَ مَا فِيهَا مِنْ بَيَانِ حُكْمِ الزُّنَاةِ وَإِغْلَاظِ الْعُقُوبَةِ لَهُمْ وَتَرْكِ الْهَوَادَةِ فِي أَمْرِهِمُ ارْتَدَعْنَ عَنِ الْفَوَاحِشِ وَإِذَا تَدَبَّرْنَ مَا فِيهَا مِنْ بَيَانِ الْحِجَابِ وَمَا أُخِذَ عَلَيْهِنَّ مِنْ غَضِّ الْبَصَرِ وَحِفْظِ الْأَطْرَافِ وَتَرْكِ التَّبَرُّجِ بِالزِّيِنَةِ لَبِسْنَ بِهِ الْحَيَاءَ وَلَزِمْنَ الْخَفَرَ وَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ خُصَّتْ فَاتِحَةُ هَذِهِ السُّورَةِ بِالْمُقَدِّمَةِ الَّتِي لَيْسَتْ لِغَيْرِهَا مِنَ السُّوَرِ .

أَعْنِي قَوْلَهُ nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=1أَنْزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَقَدْ عَلِمْنَا أَنَّ الْقُرْآنَ كُلَّهُ مُنَزَّلٌ وَأَنَّ الْعَمَلَ بِمُحْكَمِهِ فَرْضٌ وَإِنَّمَا أَرَادَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ تَأْكِيدَ هَذِهِ الْأَحْكَامِ وَالتَّشْدِيدَ عَلَى أَهْلِهَا فِيهَا .

[ ص: 68 ] وَنَظِيرُ هَذَا مَا رُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=34أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ أَنَّهُ قَالَ : "عَلِّمُوا أَرِقَّاءَكُمْ سُورَةَ يُوسُفَ" .