الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة

- القول فيما يجب على من طلب الحديث من تعلم كلام العرب وتعرف مذاهبها ومصارف وجوهها

- التصحيف وسوء التأويل

- ذكر ما درج عليه الصدر الأول من لزوم الإعراب، وما أنكروه من اللحن وعابوه من أهله

- ذكر فصاحة رسول الله صلى الله عليه وسلم وما يؤثر من حسن بيانه

- السبب الذي من أجله كثر غريب حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم

- معنى الغريب واشتقاقه

- تفسير غريب حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم

أحاديث الصحابة رضي الله عنهم

أحاديث التابعين

- مقتطعات من الحديث بلا طرق

- أحاديث فيها ألفاظ ملحونة ومحرفة

- مما يقارب فيه الروايات ولا تختلف لها المعاني

غريب الحديث للخطابي

الخطابي - أبو سليمان أحمد بن محمد بن إبراهيم بن خطاب البستي

صفحة

جزء

وقال أبو سليمان في حديث ابن عمر : أن سعيد بن جبير قال : كنا نختلف في أشياء فكتبتها في كتاب ، ثم أتيته بها أسأله عنها خفيا ، فلو علم بها كانت الفيصل فيما بيني وبينه .

من حديث سفيان بن عيينة ، عن أيوب ، عن سعيد .

معنى الفيصل القطيعة والانفصال وهو مأخوذ من الفصل بين الشيئين ، ويقال : قضاء فيصل : أي قاطع لا شبهة فيه ، وطعن فيصل وهو أن يحمل الرجل على القوم فيطعن الطعنة فيهزم بها العدو ، فتلك الضربة فيصل لأنها فصلت بين القوم وفرقتهم ، قال بشر بن أبي خازم :

بطعنة شزر أو بضربة فيصل إذا لم يكن للموت في القوم راجع

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث