283 - وقال في حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - [ ص: 537 ] : "أبو عبيد"
" أنه أمر بالتلحي، ونهى عن الاقتعاظ ".
قال أصل هذا في لبس العمائم، وذلك أن العمامة يقال لها: المقعطة. "أبو عبيد ":
فإذا لاثها المعتم على رأسه، ولم يجعلها تحت حنكه، قيل: اقتعطها، فهو المنهي عنه.
وإذا أدارها تحت الحنك، قيل: تلحاها تلحيا، وهو المأمور به [ ص: 538 ] .
وكان يقول: تلك عمة الشيطان. "طاووس"
يعني الأولى [ ص: 539 ] .