الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
790 - وقال " أبو عبيد " في حديث " عبد الله بن مسعود" [ - رحمه الله - ] : " لا غلت في الإسلام".

قال: وحدثناه " شريك" ، عن فراس، عن الشعبي، عن " عبد الله" ، قوله: لا غلت:  معناه لا غلط، والعرب تقول: قد غلت الرجل في حسابه وغلط في منطقه، فالغلط في المنطق، والغلت في الحساب، وبعض الناس يجعلهما لغتين، والتفسير الأول أجود عندي، لأن فيه غير حديث على هذا اللفظ [ ص: 132 ] .

قال: حدثنا " يزيد بن هارون" ، عن " هشام" ، عن " ابن سيرين" ، عن " شريح" ، أنه كان لا يجيز الغلت.

قال: وحدثنا " هشيم" ، عن " مغيرة" ، عن " إبراهيم" قال: لا يجوز التغلت.

وإنما تأويل هذا كالرجل يقول: اشتريت منك هذا الثوب بمئة، ثم تجده قد اشتراه بأقل من ذلك، يقول: فلا يجوز ذلك، يرد إلى الحق، ويترك الغلت، هذا وما أشبهه في المعاملات كلها.

التالي السابق


الخدمات العلمية