الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                              صفحة جزء
                              الحديث الثامن والثلاثون .

                              باب: ذخر .

                              حدثنا عفان، حدثنا وهيب، عن خالد، عن عكرمة، عن ابن عباس: " أن رسول الله صلى الله عليه حرم مكة لا يختلى خلاها، ولا يعضد شجرها،  فقال العباس: إلا الإذخر فقال: إلا الإذخر " .

                              حدثنا الحسن بن قزعة، حدثنا سفيان بن حبيب، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن خلاس، عن عمار، قال رسول الله صلى الله عليه: "أنزلت المائدة خبزا ولحما، وأمروا أن لا يذخروا ولا يرفعوا لغد فادخروا ورفعوا فمسخوا قردة وخنازير" قوله: "إلا الإذخر"  حشيشة طيبة الريح [ ص: 536 ] وقوله: لا يذخروا لغد " ذخرت الشيء أذخره ذخرا، وقال الله تعالى: وأنبئكم بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكم أخبرنا أبو عمر، عن الكسائي "تدخرون" بالدال مشددة وقرأ مجاهد بالدال ساكنة ويذخرون لغة أخرى بالذال مشددة أخبرنا سلمة، عن الفراء نحوه ولم يختلف الأعمش وعاصم وحمزة ونافع وشيبة وأبو جعفر، فرووا يدخرون بدال مشددة وقال عمرو بن أحمر:


                              هل يهلكني بسط ما في يدي أو يخلدني منع ما أدخر

                              .

                              [ ص: 537 ]

                              التالي السابق


                              الخدمات العلمية