الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
835 - ( 8 ) - حديث : " { في خمس من الإبل شاة ، ولا شيء في زيادتها حتى تبلغ عشرا }. صدر الحديث من حديث أنس عند البخاري ، وفي حديث غيره ، وآخره في رواية الدارقطني من طريق محمد بن عبد الرحمن الأنصاري أن في كتاب النبي صلى الله عليه وسلم ، فذكر الزيادة . حديث أنس : { في خمس من الإبل شاة ، فإذا بلغت خمسا وعشرين إلى خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض }. تقدم مطولا ، وهو في البخاري وأبي داود وغيرهما . حديث : { وفي أربعين شاة شاة }. تقدم في حديث ابن عمر . حديث عثمان أنه قال في المحرم : " هذا شهر زكاتكم ، فمن كان عليه دين فليقض دينه ، ثم ليزك ماله " مالك في الموطأ [ ص: 318 ] والشافعي عنه عن ابن شهاب ، عن السائب بن يزيد ، عن عثمان به ، ورواه البيهقي من طريق أخرى عن الزهري أخبرني السائب بن يزيد أنه سمع عثمان بن عفان خطيبا على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " هذا شهر زكاتكم " . قال : ولم يسم لي السائب الشهر ، ولم أسأله عنه ، قال : فقال عثمان : " من كان منكم عليه دين فليقض دينه حتى تخلص أموالكم ، فتؤدوا منها الزكاة " . قال البيهقي : رواه البخاري عن أبي اليمان ، عن شعيب ، عن الزهري ، وتعقبه النووي في شرح المهذب فقال : البخاري لم يذكره في صحيحه هكذا ، وإنما ذكر عن السائب أنه سمع عثمان على منبر النبي صلى الله عليه وسلم لم يزد على هذا ، ذكره في كتاب الاعتصام ، وفي ذكر المنبر ، وكذا ذكر الحميدي في الجمع قال : ومقصود البخاري به إثبات المنبر قال : وكأن البيهقي أراد روى البخاري أصله لا كله .

التالي السابق


الخدمات العلمية