1142 - ( 9 ) - حديث { : أتي النبي صلى الله عليه وسلم وهو فضالة بن عبيد بخيبر بقلادة فيها خرز } - الحديث - مسلم وأبو داود وعزى [ ص: 20 ] لفظ البيهقي أبي داود لتخريج وليس بصواب ، وإن كان مراده أصل الحديث ، وله عند مسلم في الكبير طرق كثيرة جدا ، في بعضها { الطبراني }. وفي بعضها { قلادة فيها خرز وذهب }. وفي بعضها { ذهب وجوهر }وفي بعضها { خرز ذهب }وفي بعضها { خرز معلقة بذهب }. وفي أخرى { باثني عشر دينارا }. وفي أخرى { بتسعة دنانير }. بسبعة دنانير
وأجاب عن هذا الاختلاف بأنها كانت بيوعا شهدها البيهقي فضالة قلت : والجواب المسدد عندي أن هذا الاختلاف لا يوجب ضعفا ، بل المقصود من الاستدلال محفوظ لا اختلاف فيه ، وهو النهي عن ، وأما جنسها وقدر ثمنها فلا يتعلق به في هذه الحالة ما يوجب الحكم بالاضطراب ، وحينئذ فينبغي الترجيح بين رواتها ، وإن كان الجميع ثقات ، فيحكم بصحة رواية أحفظهم وأضبطهم ، ويكون رواية الباقين بالنسبة إليه شاذة ، وهذا الجواب هو الذي يجاب به في حديث بيع ما لم يفصل وقصة جمله ومقدار ثمنه ، والله الموفق . جابر