مكة فلا يضره ، ليلا دخلها أو نهارا لما روي أن النبي صلى الله عليه وسلم دخلها نهارا . وإذا قدم
وروي أنه دخلها ليلا .
وكذا روي عن عائشة رضي الله تعالى عنها أنها دخلتها ليلا .
وروي أن [ ص: 146 ] ، الحسن رضي الله تعالى عنهما دخلاها ليلا ، وما روي عن والحسين رضي الله تعالى عنه أنه نهى عن دخول عمر مكة ليلا فهو محمول على نهي الشفقة مخافة السرقة كذا أوله ، ولأنه إذا دخل ليلا لا يعرف موضع النزول فلا يدري أين ينزل ، وربما نزل في غير موضع النزول فيتأذى به ، ويدخل إبراهيم النخعي المسجد الحرام .
والأفضل أن يدخل من باب بني شيبة ، ويقول : اللهم افتح لي أبواب رحمتك ، وأعذني من الشيطان الرجيم ، وإذا ، وقع نظره على البيت يقول ويخفي : سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ، اللهم هذا بيتك ، عظمته وشرفته وكرمته فزده تعظيما وتشريفا وتكريما ، ويبدأ بالحجر الأسود فإذا استقبله كبر ، ورفع يديه كما يرفعهما في الصلاة ، لكن حذو منكبيه لما روي عن مكحول { أن النبي صلى الله عليه وسلم لما دخل المسجد بدأ بالحجر الأسود فاستقبله ، وكبر ، وهلل } ، وروينا عن النبي صلى الله عليه وسلم في كتاب الصلاة أنه قال { الحجر الأسود } ثم يرسلهما ، ويستلم لا ترفع الأيدي إلا في سبع مواطن ، وذكر من جملتها عند استلام الحجر إن أمكنه ذلك من غير أن يؤذي أحدا ، والأفضل أن يقبله لما روي أن { رضي الله تعالى عنه التزمه وقبله ، وقال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بك حفيا عمر } وروي أنه قال : والله { } ، وفي رواية أخرى ، قال : { إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع ، ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك } ، وعن لولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلمك ما استلمتك ثم استلمه رضي الله تعالى عنهما { ابن عمر الحجر فاستلمه ، ثم وضع شفتيه عليه فبكى طويلا ثم التفت فإذا هو يبكي ، فقال له : ما يبكيك ؟ فقال : يا رسول الله رأيتك تبكي فبكيت لبكائك ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ههنا تسكب العبرات بعمر } ، وعن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استقبل رضي الله تعالى عنهما قال { ابن عباس } ، وعن : طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع على بعير يستلم الركن بمحجن ثم يرده إلى فيه رضي الله تعالى عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال { ابن عباس الحجر يوم القيامة ، وله عينان يبصر بهما ، وأذنان يسمع بهما ، ولسان ينطق به فيشهد لمن استلمه بالحق } . ليبعثن
وروي أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا يستلمون الحجر ثم يقبلونه فيلتزمه ويقبله إن أمكنه ذلك من غير أن يؤذي أحدا لما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم { يا لعمر أبا حفص إنك رجل قوي ، وإنك تؤذي الضعيف فإذا وجدت مسلكا فاستلم ، وإلا فدع وكبر وهلل } ، ولأن الاستلام سنة ، وإيذاء المسلم حرام ، وترك الحرام أولى من الإتيان بالسنة ، وإذا لم يمكنه ذلك من غير أن يؤذي استقبله وكبر وهلل وحمد الله وأثنى عليه ، وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم كما يصلي عليه في الصلاة ، ولم يذكر عن أصحابنا فيه دعاء بعينه ; لأن الدعوات لا تحصى ، وعن أنه قال أنه كان يقول : إذا أتيت الركن فقل اللهم إني أسألك إجابة دعوتك ، وابتغاء رضوانك ، واتباع سنة نبيك ، وعن مجاهد رضي الله تعالى عنه قال { عطاء : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مر بالحجر الأسود قال أعوذ برب هذا الحجر من الدين والفقر وضيق الصدر وعذاب القبر } ، ولا يقطع التلبية عند استلام الحجر ، ويقطعها في العمرة لما نذكر إن شاء الله .