381 - خليفة العبدي

ومنهم خليفة العبدي ، كان للفكرة والخدمة مستلذا ، ومن لوامع العبرة مستمدا ، رضي الله تعالى عنه .

حدثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا جعفر بن أحمد بن فارس ، ثنا عبد الله بن أبي زياد ، ثنا جعفر بن سليمان ، قال : سمعت خليفة العبدي - وكان متعبدا - يقول : لو أن الله لم يعبد إلا عن رؤية ما عبده أحد ، ولكن المؤمنين تفكروا في مجيء هذا الليل إذا جاء فملأ كل شيء وغطى كل شيء ، وفي مجيء سلطان النهار إذا جاء فمحى سلطان الليل ، وفي السحاب المسخر بين السماء والأرض ، وفي النجوم ، وفي الشتاء وفي الصيف ، فوالله ما زال nindex.php?page=treesubj&link=19784_19780_19777المؤمنون يتفكرون فيما خلق ربهم حتى أيقنت قلوبهم بربهم ، وحتى كأنما عبدوا الله تعالى عن رؤية .

حدثنا أبي ، ثنا أبو الحسن بن أبان ، ثنا عبد الله بن محمد بن سفيان ، حدثني محمد بن الحسين ، ثنا يحيى بن عيسى بن ضرار السعدي ، حدثني هلال بن دارم بن قيس الدارمي ، قال : كان خليفة العبدي جارا لنا فكان nindex.php?page=treesubj&link=19767_19753_32068_33171يقوم إذا هدأت [ ص: 304 ] العيون فيقول : اللهم إليك قمت أبتغي ما عندك من الخيرات ، ثم يعمد إلى محرابه فلا يزال يصلي حتى يطلع الفجر ، قال : وحدثتني عجوز كانت تكون معه في الدار ، قالت : كنت أسمعه يدعو في السجود يقول : اللهم هب لي إنابة إخبات ، وإخبات منيب ، وزيني في خلقك بطاعتك ، وحسني لديك بحسن خدمتك ، وأكرمني إذا وفد إليك المتقون ، فأنت خير مقصود وخير معبود ، وخير محمود ، وخير مشكور .

حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن محمد بن عمر ، ثنا أبو بكر بن عبيد ، قال : حدثني محمد بن الحسين ، ثنا يحيى بن عيسى بن ضرار ، حدثني هلال بن دارم ، قال : وحدثتني عجوز ، تكون معه - يعني خليفة - في الدار قالت : فكنت أسمعه إذا nindex.php?page=treesubj&link=19753_33171دعا في السحر يقول : قام البطلون وقمت معهم ، قمنا إليك ونحن متعرضون لجودك فكم من ذي جرم عظيم قد صفحت له عن جرمه ، وكم من ذي كرب عظيم قد فرجت له عن كربه ، وكم من ذي ضر كثير قد كشفت له عن ضره ، فبعزتك ما دعانا إلى مسألتك بعدما انطوينا عليه من معصيتك إلا الذي عرفنا من جودك وكرمك ، فأنت المؤمل لكل خير ، والمرجو عند كل نائبة .

381 - خليفة العبدي

وَمِنْهُمْ خليفة العبدي ، كَانَ لِلْفِكْرَةِ وَالْخِدْمَةِ مُسْتَلِذًّا ، وَمِنْ لَوَامِعِ الْعِبْرَةِ مُسْتَمِدًّا ، رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ .

حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا جعفر بن أحمد بن فارس ، ثَنَا عبد الله بن أبي زياد ، ثَنَا جعفر بن سليمان ، قَالَ : سَمِعْتُ خليفة العبدي - وَكَانَ مُتَعَبِّدًا - يَقُولُ : لَوْ أَنَّ اللَّهَ لَمْ يُعْبَدْ إِلَّا عَنْ رُؤْيَةٍ مَا عَبَدَهُ أَحَدٌ ، وَلَكِنَّ الْمُؤْمِنِينَ تَفَكَّرُوا فِي مَجِيءِ هَذَا اللَّيْلِ إِذَا جَاءَ فَمَلَأَ كُلَّ شَيْءٍ وَغَطَّى كُلَّ شَيْءٍ ، وَفِي مَجِيءِ سُلْطَانِ النَّهَارِ إِذَا جَاءَ فَمَحَى سُلْطَانَ اللَّيْلِ ، وَفِي السَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ، وَفِي النُّجُومِ ، وَفِي الشِّتَاءِ وَفِي الصَّيْفِ ، فَوَاللَّهِ مَا زَالَ nindex.php?page=treesubj&link=19784_19780_19777الْمُؤْمِنُونَ يَتَفَكَّرُونَ فِيمَا خَلَقَ رَبُّهُمْ حَتَّى أَيْقَنَتْ قُلُوبُهُمْ بِرَبِّهِمْ ، وَحَتَّى كَأَنَّمَا عَبَدُوا اللَّهَ تَعَالَى عَنْ رُؤْيَةٍ .

حَدَّثَنَا أَبِي ، ثَنَا أبو الحسن بن أبان ، ثَنَا عبد الله بن محمد بن سفيان ، حَدَّثَنِي محمد بن الحسين ، ثَنَا يحيى بن عيسى بن ضرار السعدي ، حَدَّثَنِي هلال بن دارم بن قيس الدارمي ، قَالَ : كَانَ خليفة العبدي جَارًّا لَنَا فَكَانَ nindex.php?page=treesubj&link=19767_19753_32068_33171يَقُومُ إِذَا هَدَأَتِ [ ص: 304 ] الْعُيُونُ فَيَقُولُ : اللَّهُمَّ إِلَيْكَ قُمْتُ أَبْتَغِي مَا عِنْدَكَ مِنَ الْخَيْرَاتِ ، ثُمَّ يَعْمِدُ إِلَى مِحْرَابِهِ فَلَا يَزَالُ يُصَلِّي حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ ، قَالَ : وَحَدَّثَتْنِي عَجُوزٌ كَانَتْ تَكُونُ مَعَهُ فِي الدَّارِ ، قَالَتْ : كُنْتُ أَسْمَعُهُ يَدْعُو فِي السُّجُودِ يَقُولُ : اللَّهُمَّ هَبْ لِي إِنَابَةَ إِخْبَاتٍ ، وَإِخْبَاتَ مُنِيبٍ ، وَزَيِّنِي فِي خَلْقِكَ بِطَاعَتِكَ ، وَحَسِّنِّي لَدَيْكَ بِحُسْنِ خِدْمَتِكَ ، وَأَكْرِمْنِي إِذَا وَفَدَ إِلَيْكَ الْمُتَّقُونَ ، فَأَنْتَ خَيْرُ مَقْصُودٍ وَخَيْرُ مَعْبُودٍ ، وَخَيْرُ مَحْمُودٍ ، وَخَيْرُ مَشْكُورٍ .

حَدَّثَنَا أَبِي ، ثَنَا أحمد بن محمد بن عمر ، ثَنَا أبو بكر بن عبيد ، قَالَ : حَدَّثَنِي محمد بن الحسين ، ثَنَا يحيى بن عيسى بن ضرار ، حَدَّثَنِي هلال بن دارم ، قَالَ : وَحَدَّثَتْنِي عَجُوزٌ ، تَكُونُ مَعَهُ - يَعْنِي خليفة - فِي الدَّارِ قَالَتْ : فَكُنْتُ أَسْمَعُهُ إِذَا nindex.php?page=treesubj&link=19753_33171دَعَا فِي السَّحَرِ يَقُولُ : قَامَ الْبَطِلُونَ وَقُمْتُ مَعَهُمْ ، قُمْنَا إِلَيْكَ وَنَحْنُ مُتَعَرِّضُونَ لِجُودِكَ فَكَمْ مِنْ ذِي جُرْمٍ عَظِيمٍ قَدْ صَفَحْتَ لَهُ عَنْ جُرْمِهِ ، وَكَمْ مِنْ ذِي كَرْبٍ عَظِيمٍ قَدْ فَرَّجْتَ لَهُ عَنْ كَرْبِهِ ، وَكَمْ مِنْ ذِي ضُرٍّ كَثِيرٍ قَدْ كَشَفْتَ لَهُ عَنْ ضُرِّهِ ، فَبِعِزَّتِكَ مَا دَعَانَا إِلَى مَسْأَلَتِكَ بَعْدَمَا انْطَوَيْنَا عَلَيْهِ مِنْ مَعْصِيَتِكَ إِلَّا الَّذِي عَرَفْنَا مِنْ جُودِكَ وَكَرَمِكَ ، فَأَنْتَ الْمُؤَمَّلُ لِكُلِّ خَيْرٍ ، وَالْمَرْجُوُّ عِنْدَ كُلِّ نَائِبَةٍ .