أسند عبد الله بن عبيد بن عمير : عن أبيه ، عن جده . وأرسل عن nindex.php?page=showalam&ids=4أبي الدرداء ، وحذيفة ، وغيرهم رضي الله تعالى عنهم .

حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن الحربي ، ثنا أبو حذيفة موسى بن مسعود ، ثنا عكرمة ، عن عمار ، عن عبد الله بن عبيد بن عمير ، عن أبيه ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة رضي الله تعالى عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=16007666 " nindex.php?page=treesubj&link=30453_30452تحاج آدم وموسى ، فقال آدم لموسى : أنت الذي اصطفاك الله برسالته وكلمك ، فذكر قتل النفس ، فقال موسى لآدم : أنت آدم أبو الناس الذي خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته ، وأسكنك جنته ثم عصيته ، فلولا ما صنعت دخلت وذريتك الجنة ، فقال آدم لموسى : تلومني على أمر قد قدر علي قبل أن أخلق ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فحج آدم موسى ، فحج آدم موسى مرتين " .

[ ص: 357 ] هذا حديث صحيح ثابت من حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة غريب من حديث nindex.php?page=showalam&ids=16531عبيد بن عمير ما كتبناه إلا من حديث عكرمة ، عن عبد الله عنه .

حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13122أبو بكر بن خلاد ، ثنا أبو بكر الطلحي ، ثنا موسى بن هارون ، وحدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن هاشم ، قالا : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15778حوثرة بن أشرس ، أخبرني سويد أبو حاتم ، عن عبد الله بن عبيد بن عمير ، عن أبيه ، عن جده ، أن رجلا قال : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16007667يا رسول الله nindex.php?page=treesubj&link=30502أي الصلاة أفضل ؟ قال : طول القنوت ، قال : nindex.php?page=treesubj&link=30502_26093فأي الصدقة أفضل ؟ قال : جهد المقل ، قال : nindex.php?page=treesubj&link=19509أي المؤمنين أكمل إيمانا ؟ قال : أحسنهم خلقا " .

هذا حديث تفرد به سويد موصولا عن عبد الله ، ورواه nindex.php?page=showalam&ids=16214صالح بن كيسان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ، عن عبد الله ، عن أبيه من دون جده .

حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا يحيى بن عثمان بن صالح ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16704عمرو بن خالد الحراني ، عن بكر بن خنيس ، عن عبد الله بن أبي بدر ، nindex.php?page=hadith&LINKID=16007668عن عبد الله بن عبيد بن عمير ، عن أبيه ، عن جده ، قال : كانت في نفسي مسألة قد أحزنتني لم أسأل رسول الله عنها ولم أسمع أحدا يسأل عنها ، فكنت أتحينه ، فدخلت ذات يوم وهو يتوضأ فوافقته على حالتين كنت أحب أن أوافقه عليهما ، وجدته فارغا طيب النفس ، فقلت : " يا رسول الله ائذن لي فأسألك ، قال : نعم ، سل عما بدا لك ، قلت : nindex.php?page=treesubj&link=19572_20034يا رسول الله ما الإيمان ؟ قال : السماحة والصبر ، قلت : nindex.php?page=treesubj&link=19509فأي المؤمنين أفضل ؟ قال : أحسنهم خلقا ، قلت : nindex.php?page=treesubj&link=18075_18070فأي المسلمين أفضل إسلاما ؟ قال : من سلم الناس من لسانه ويده ، قلت : nindex.php?page=treesubj&link=33385فأي الجهاد أفضل ؟ فطأطأ رأسه وصمت طويلا حتى خفت أن أكون قد شققت عليه ، وتمنيت أن لم أكن سألته وقد سمعته بالأمس يقول : أعظم الناس في المسلمين جرما من سأل عن شيء لم يحرم عليه فحرم من أجل مسألته ، فقلت : أعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله ، فرفع رأسه وقال : كيف قلت ؟ قلت : أي الجهاد أفضل ؟ قال : كلمة عدل عند إمام جائر " .

غريب من حديث عبد الله بن عبيد بن عمير لم نكتبه بهذا التمام إلا من هذا الوجه ، وقال سليمان : وأبو بدر هو عندي بشار بن الحكم البصري صاحب nindex.php?page=showalam&ids=15603ثابت البناني .

[ ص: 358 ] حدثنا أحمد بن جعفر بن مسلم ، ثنا أحمد بن علي الأبار ، وحدثنا مخلد بن جعفر ، ثنا جعفر الفريابي ، قالا : ثنا هشام بن عمارة ، ثنا رفدة بن قضاعة الغساني ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي ، عن عبد الله بن عبيد بن عمير ، عن أبيه عن جده : nindex.php?page=hadith&LINKID=16007669أن النبي صلى الله عليه وسلم كان nindex.php?page=treesubj&link=1557_1558_1559_22736يرفع يديه في الصلاة المكتوبة مع كل تكبيرة .

أَسْنَدَ عبد الله بن عبيد بن عمير : عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ . وَأَرْسَلَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=4أَبِي الدَّرْدَاءِ ، وحذيفة ، وَغَيْرِهِمْ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمْ .

حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن الحسن الحربي ، ثَنَا أبو حذيفة موسى بن مسعود ، ثَنَا عكرمة ، عَنْ عمار ، عَنْ عبد الله بن عبيد بن عمير ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=16007666 " nindex.php?page=treesubj&link=30453_30452تَحَاجَّ آدَمُ وَمُوسَى ، فَقَالَ آدَمُ لِمُوسَى : أَنْتَ الَّذِي اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَكَلَّمَكَ ، فَذَكَرَ قَتْلَ النَّفْسِ ، فَقَالَ مُوسَى لِآدَمَ : أَنْتَ آدَمُ أَبُو النَّاسِ الَّذِي خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَأَسْجَدَ لَكَ مَلَائِكَتَهُ ، وَأَسْكَنَكَ جَنَّتَهُ ثُمَّ عَصَيْتَهُ ، فَلَوْلَا مَا صَنَعْتَ دَخَلْتَ وَذُرِّيَّتَكَ الْجَنَّةَ ، فَقَالَ آدَمُ لِمُوسَى : تَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ قَدْ قُدِّرَ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُخْلَقَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى ، فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى مَرَّتَيْنِ " .

[ ص: 357 ] هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ثَابِتٌ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=16531عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ مَا كَتَبْنَاهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عكرمة ، عَنْ عبد الله عَنْهُ .

حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13122أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ ، ثَنَا أبو بكر الطلحي ، ثَنَا موسى بن هارون ، وَحَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن الحسن ، ثَنَا إبراهيم بن هاشم ، قَالَا : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15778حَوْثَرَةُ بْنُ أَشْرَسَ ، أَخْبَرَنِي سويد أبو حاتم ، عَنْ عبد الله بن عبيد بن عمير ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16007667يَا رَسُولَ اللَّهِ nindex.php?page=treesubj&link=30502أَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : طُولُ الْقُنُوتِ ، قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=30502_26093فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : جُهْدُ الْمُقِلِّ ، قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=19509أَيُّ الْمُؤْمِنِينَ أَكْمَلُ إِيمَانًا ؟ قَالَ : أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا " .

هَذَا حَدِيثٌ تَفَرَّدَ بِهِ سويد مَوْصُولًا عَنْ عبد الله ، وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=16214صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عبد الله ، عَنْ أَبِيهِ مِنْ دُونِ جَدِّهِ .

حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد ، ثَنَا يحيى بن عثمان بن صالح ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16704عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، عَنْ بكر بن خنيس ، عَنْ عبد الله بن أبي بدر ، nindex.php?page=hadith&LINKID=16007668عَنْ عبد الله بن عبيد بن عمير ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : كَانَتْ فِي نَفْسِي مَسْأَلَةٌ قَدْ أَحْزَنَتْنِي لَمْ أَسْأَلْ رَسُولَ اللَّهِ عَنْهَا وَلَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا يَسْأَلُ عَنْهَا ، فَكُنْتُ أَتَحَيَّنُهُ ، فَدَخَلْتُ ذَاتَ يَوْمٍ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ فَوَافَقْتُهُ عَلَى حَالَتَيْنِ كُنْتُ أُحِبُّ أَنْ أُوَافِقَهُ عَلَيْهِمَا ، وَجَدْتُهُ فَارِغًا طَيِّبَ النَّفْسِ ، فَقُلْتُ : " يَا رَسُولَ اللَّهِ ائْذَنْ لِي فَأَسْأَلَكَ ، قَالَ : نَعَمْ ، سَلْ عَمَّا بَدَا لَكَ ، قُلْتُ : nindex.php?page=treesubj&link=19572_20034يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِيمَانُ ؟ قَالَ : السَّمَاحَةُ وَالصَّبْرُ ، قُلْتُ : nindex.php?page=treesubj&link=19509فَأَيُّ الْمُؤْمِنِينَ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا ، قُلْتُ : nindex.php?page=treesubj&link=18075_18070فَأَيُّ الْمُسْلِمِينَ أَفْضَلُ إِسْلَامًا ؟ قَالَ : مَنْ سَلِمَ النَّاسُ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ، قُلْتُ : nindex.php?page=treesubj&link=33385فَأَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ ؟ فَطَأْطَأَ رَأْسَهُ وَصَمَتَ طَوِيلًا حَتَّى خِفْتُ أَنْ أَكُونَ قَدْ شَقَقْتُ عَلَيْهِ ، وَتَمَنَّيْتُ أَنْ لَمْ أَكُنْ سَأَلْتُهُ وَقَدْ سَمِعْتُهُ بِالْأَمْسِ يَقُولُ : أَعْظَمُ النَّاسِ فِي الْمُسْلِمِينَ جُرْمًا مَنْ سَأَلَ عَنْ شَيْءٍ لَمْ يُحَرَّمْ عَلَيْهِ فَحُرِّمَ مِنْ أَجْلِ مَسْأَلَتِهِ ، فَقُلْتُ : أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ غَضَبِ اللَّهِ وَغَضَبِ رَسُولِهِ ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ وَقَالَ : كَيْفَ قُلْتَ ؟ قُلْتُ : أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : كَلِمَةُ عَدْلٍ عِنْدَ إِمَامٍ جَائِرٍ " .

غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عبد الله بن عبيد بن عمير لَمْ نَكْتُبْهُ بِهَذَا التَّمَامِ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَقَالَ سليمان : وأبو بدر هو عندي بشار بن الحكم البصري صَاحِبُ nindex.php?page=showalam&ids=15603ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ .

[ ص: 358 ] حَدَّثَنَا أحمد بن جعفر بن مسلم ، ثَنَا أحمد بن علي الأبار ، وَحَدَّثَنَا مخلد بن جعفر ، ثَنَا جعفر الفريابي ، قَالَا : ثَنَا هشام بن عمارة ، ثَنَا رفدة بن قضاعة الغساني ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ عبد الله بن عبيد بن عمير ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=16007669أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ nindex.php?page=treesubj&link=1557_1558_1559_22736يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ مَعَ كُلِّ تَكْبِيرَةٍ .