( 7844 ) فصل : قال المروذي    : سألت  أبا عبد الله  ، قلت : تكره الخبز الكبار  ؟ قال : نعم ، أكرهه ، ليس فيه بركة ، إنما البركة في الصغار . وقال : مرهم أن لا يخبزوا كبارا . قال : رأيت  أبا عبد الله  يغسل يديه قبل الطعام وبعده ، وإن كان على وضوء . 
وقال مهنا    : ذكرت  ليحيى بن معين  حديث  قيس بن الربيع  ، عن أبي هاشم  ، عن  زاذان  ، عن سلمان  ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال {   : بركة الطعام الوضوء قبله وبعده   } . فقال لي يحيى    : ما أحسن الوضوء قبله وبعده . وذكرت الحديث  لأحمد  فقال : ما حدث بهذا إلا  قيس بن الربيع  ، وهو منكر الحديث . قلت : بلغني عن يحيى بن سعيد قال : كان سفيان يكره غسل اليد عند الطعام ، لم كره سفيان  ذلك ؟ قال : لأنه من زي العجم    . قلت : بلغني عن يحيى بن سعيد  ، قال : كان سفيان  يكره أن يكون تحت القصعة الرغيف ، لم كرهه سفيان  ؟ قال : كره أن يستعمل الطعام . قلت : تكرهه أنت ؟ قال : نعم . 
وروي عن  عقيل  ، قال : حضرت مع ابن شهاب  وليمة ، ففرشوا المائدة بالخبز ، فقال : لا تتخذوا الخبز بساطا . 
وقال المروذي    : قلت  لأبي عبد الله    : إن أبا معمر  قال : إن  أبا أسامة  قدم إليهم خبزا ، فكسره . 
قال : هذا لئلا تعرفوا كم تأكلون . وقيل  لأبي عبد الله    : يكره الأكل متكئا  ؟ قال : أليس قال النبي صلى الله عليه وسلم {   : لا آكل متكئا   } . رواه أبو داود    . وعن شعيب بن عبد الله بن عمرو  ، عن أبيه ، قال : { ما رئي رسول الله يأكل متكئا قط   } . رواه أبو داود    . وعن  ابن عمر  قال {   : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأكل الرجل وهو منبطح   } رواه أبو داود .  
				
						
						
