الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                            صفحة جزء
                                                                                                                                            [ ص: 314 ] فصل : فإن قال : أول غلام أملكه ، فهو حر . انبنى ذلك على العتق قبل الملك ، وفيه روايتان ; فإن قلنا يصح عتق أول من يملكه . فإن ملك اثنين ، عتق أحدهما بالقرعة ، في قياس قول أحمد ; فإنه قال ، في رواية مهنا : إذا قال : أول من يطلع من عبيدي ، فهو حر . فطلع اثنان ، أو جميعهم ، فإنه يقرع بينهم . ويحتمل أن يعتقا جميعا ; لأن الأولية وجدت فيهما جميعا ، فتثبت الحرية فيهما ، كما لو قال في المسابقة : من سبق ، فله عشرة . فسبق اثنان اشتركا في العشرة . وقال النخعي : يعتق أيهما شاء . وقال أبو حنيفة : لا يعتق واحد منهما ; لأنه لا أول فيهما ، لأن كل واحد منهما مساو للآخر ، ومن شرط الأولية سبق الأول .

                                                                                                                                            ولنا أن هذين لم يسبقهما غيرهما ، فكانا أول ، كالواحد ، وليس من شرط أن يأتي بعده ثان ، بدليل ما لو ملك واحدا ولم يملك بعده شيئا ، وإذا كانت الصفة موجودة فيهما ، فإما أن يعتقا جميعا ، أو يعتق أحدهما ، وتعينه القرعة ، على ما ذكرنا من قبل . وكذلك الحكم فيما إذا قال : أول ولد تلدينه ، فهو حر . فولدت اثنين ، وخرجا جميعا معا فالحكم فيهما كذلك .

                                                                                                                                            التالي السابق


                                                                                                                                            الخدمات العلمية