( ويبقى nindex.php?page=treesubj&link=2058عظم نجس جبر به ) الميت قبل موته ( مع مثلة ) وتقدم في اجتناب النجاسة nindex.php?page=treesubj&link=2003_1989_2058 ( وتزال اللصوق ) بفتح اللام : ما يلصق على الجرح من الدواء ، ثم أطلق على الخرقة ونحوها إذا شدت على العضو للتداوي قاله في الحاشية ( لغسل واجب فيغسل ما تحتها ) ليحصل تعميم البدن بالغسل وكالحي ( فإن خيف من قلعها مثلة ) بأن خيف سقوط شيء من الميت بإزالتها ونحوه ( مسح عليها ) كجبيرة الحي .

( ولا يبقى خاتم ونحوه ) كخلخال .

( ولو ببرده كحلقة في أذن امرأة ) لأن ترك ذلك معه إضاعة للمال من غير غرض صحيح و ( لا ) يزال عنه ( أنف ذهب ) لما في إزالته من المثلة ( ويأتي آخر الباب ويسن ضفر شعر المرأة ثلاثة قرون أي ضفائر قرنيها وناصيتها ويسدل خلفها ) لقول أم عطية " فضفرنا شعرها ثلاثة قرون وألقيناه خلفها رواه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ( قيل ) للإمام ( nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد في العروس تموت فتجلى ، فأنكره شديدا ) لأنه بدعة ، خصوصا مع ما ينضم إليه في هذه الأزمنة .

( وَيَبْقَى nindex.php?page=treesubj&link=2058عَظْمٌ نَجِسٌ جُبِرَ بِهِ ) الْمَيِّتُ قَبْلَ مَوْتِهِ ( مَعَ مُثْلَةٍ ) وَتَقَدَّمَ فِي اجْتِنَابِ النَّجَاسَةِ nindex.php?page=treesubj&link=2003_1989_2058 ( وَتُزَالُ اللَّصُوقُ ) بِفَتْحِ اللَّامِ : مَا يُلْصَقُ عَلَى الْجُرْحِ مِنْ الدَّوَاءِ ، ثُمَّ أُطْلِقَ عَلَى الْخِرْقَةِ وَنَحْوِهَا إذَا شُدَّتْ عَلَى الْعُضْوِ لِلتَّدَاوِي قَالَهُ فِي الْحَاشِيَةِ ( لِغَسْلٍ وَاجِبٍ فَيُغْسَلُ مَا تَحْتَهَا ) لِيَحْصُلَ تَعْمِيمُ الْبَدَنِ بِالْغُسْلِ وَكَالْحَيِّ ( فَإِنْ خِيفَ مِنْ قَلْعِهَا مُثْلَةٌ ) بِأَنْ خِيفَ سُقُوطُ شَيْءٍ مِنْ الْمَيِّتِ بِإِزَالَتِهَا وَنَحْوِهِ ( مُسِحَ عَلَيْهَا ) كَجَبِيرَةِ الْحَيِّ .

( وَلَا يَبْقَى خَاتَمٌ وَنَحْوُهُ ) كَخَلْخَالٍ .

( وَلَوْ بِبُرْدِهِ كَحَلْقَةٍ فِي أُذُنِ امْرَأَةٍ ) لِأَنَّ تَرْكَ ذَلِكَ مَعَهُ إضَاعَةٌ لِلْمَالِ مِنْ غَيْرِ غَرَضٍ صَحِيحٍ وَ ( لَا ) يُزَالُ عَنْهُ ( أَنْفُ ذَهَبٍ ) لِمَا فِي إزَالَتِهِ مِنْ الْمُثْلَةِ ( وَيَأْتِي آخِرَ الْبَابِ وَيُسَنُّ ضَفْرُ شَعْرِ الْمَرْأَةِ ثَلَاثَةَ قُرُونٍ أَيْ ضَفَائِرَ قَرْنَيْهَا وَنَاصِيَتِهَا وَيُسْدَلُ خَلْفَهَا ) لِقَوْلِ أُمِّ عَطِيَّةَ " فَضَفَرْنَا شَعْرَهَا ثَلَاثَةَ قُرُونٍ وَأَلْقَيْنَاهُ خَلْفَهَا رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ ( قِيلَ ) لِلْإِمَامِ ( nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ فِي الْعَرُوسِ تَمُوتُ فَتُجَلَّى ، فَأَنْكَرَهُ شَدِيدًا ) لِأَنَّهُ بِدْعَةٌ ، خُصُوصًا مَعَ مَا يَنْضَمُّ إلَيْهِ فِي هَذِهِ الْأَزْمِنَةِ .