( ويحرم حفر بئر ) في مسجد ; لأن منفعته مستحقة للصلاة فتعطيلها عدوان ، ونص على المنع في رواية nindex.php?page=showalam&ids=15202المروذي nindex.php?page=treesubj&link=23880_26235 ( و ) يحرم ( غرس شجرة في مسجد )  لما تقدم ( فإن فعل ) بأن حفر أو غرس ( قلعت ) الشجرة .

( وطمت ) البئر لما تقدم ( فإن لم تقلع ) الشجرة ( فثمرها لمساكين المسجد ) وقال الحارثي : التقييد بأهل المسجد فيه بحث والأقرب حله لغيرهم من المساكين أيضا ( ويتوجه جواز nindex.php?page=treesubj&link=23880_28389حفر بئر ) في المسجد   ( إن كان فيه مصلحة ولم يحصل به ضيق قال في الرعاية : لم يكره nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد حفرها فيه ) أي : المسجد ، لكن يرده ما تقدم من رواية nindex.php?page=showalam&ids=15202المروذي .

( وإن nindex.php?page=treesubj&link=4252_4315_26235كانت الشجرة مغروسة قبل بنائه ) أي : المسجد ( مثلا ووقفها معه  فإن عين ) الواقف ( مصرفها عمل به ) كسائر الشروط ( وإلا ) يعين مصرفها [ ص: 297 ] ( فكوقف منقطع ) تصرف ثمرتها لورثة الواقف نسبا وقفا فإن انقرضوا فلمساكين .

( وَيَحْرُمُ حَفْرُ بِئْرٍ ) فِي مَسْجِدٍ ; لِأَنَّ مَنْفَعَتَهُ مُسْتَحَقَّةٌ لِلصَّلَاةِ فَتَعْطِيلُهَا عُدْوَانٌ ، وَنَصَّ عَلَى الْمَنْعِ فِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=15202الْمَرُّوذِيِّ nindex.php?page=treesubj&link=23880_26235 ( وَ ) يَحْرُمُ ( غَرْسُ شَجَرَةٍ فِي مَسْجِدٍ )  لِمَا تَقَدَّمَ ( فَإِنْ فَعَلَ ) بِأَنْ حَفَرَ أَوْ غَرَسَ ( قُلِعَتْ ) الشَّجَرَةُ .

( وَطُمَّتْ ) الْبِئْرُ لِمَا تَقَدَّمَ ( فَإِنْ لَمْ تُقْلَعْ ) الشَّجَرَةُ ( فَثَمَرُهَا لِمَسَاكِينِ الْمَسْجِدِ ) وَقَالَ الْحَارِثِيُّ : التَّقْيِيدُ بِأَهْلِ الْمَسْجِدِ فِيهِ بَحْثٌ وَالْأَقْرَبُ حِلُّهُ لِغَيْرِهِمْ مِنْ الْمَسَاكِينِ أَيْضًا ( وَيَتَوَجَّهُ جَوَازُ nindex.php?page=treesubj&link=23880_28389حَفْرِ بِئْرٍ ) فِي الْمَسْجِدِ   ( إنْ كَانَ فِيهِ مَصْلَحَةٌ وَلَمْ يَحْصُلْ بِهِ ضِيقٌ قَالَ فِي الرِّعَايَةِ : لَمْ يَكْرَهْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ حَفْرَهَا فِيهِ ) أَيْ : الْمَسْجِدِ ، لَكِنْ يَرُدُّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=15202الْمَرُّوذِيِّ .

( وَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=4252_4315_26235كَانَتْ الشَّجَرَةُ مَغْرُوسَةً قَبْلَ بِنَائِهِ ) أَيْ : الْمَسْجِدِ ( مَثَلًا وَوَقْفُهَا مَعَهُ  فَإِنْ عَيَّنَ ) الْوَاقِفُ ( مَصْرِفَهَا عُمِلَ بِهِ ) كَسَائِرِ الشُّرُوطِ ( وَإِلَّا ) يُعَيِّنْ مَصْرِفَهَا [ ص: 297 ] ( فَكَوَقْفٍ مُنْقَطِعٍ ) تُصْرَفُ ثَمَرَتُهَا لِوَرَثَةِ الْوَاقِفِ نَسَبًا وَقْفًا فَإِنْ انْقَرَضُوا فَلِمَسَاكِينَ .