nindex.php?page=treesubj&link=7496_7476 ( ولا يلزمه ) أي المكاتب كتابة فاسدة إذا أدى ما كوتب عليه وعتق ( قيمة نفسه ) ولم يرجع بما أداه لأنه عقد كتابة حصل العتق فيه بالأداء فلم يجب فيه تراجع كما لو كان صحيحا ولأن العبد عتق بالصفة فلم يجب عليه قيمة نفسه كالمعلق عتقه على صفة وجدت وما أخذه السيد فهو من كسب عبده الذي يملك كسبه فلم يجب رده ( ويغلب فيها ) أي الكتابة الفاسدة ( حكم الصفة في أنه ) أي المكاتب ( إذا أدى ) ما كوتب عليه ( عتق ) لأن مقتضى عقد الكتابة أنه متى أدى عتق فيصير كالمصرح به فيعتق بوجوده كالكتابة الصحيحة .

nindex.php?page=treesubj&link=7496_7476 ( وَلَا يَلْزَمُهُ ) أَيْ الْمُكَاتَبَ كِتَابَةٌ فَاسِدَةٌ إذَا أَدَّى مَا كُوتِبَ عَلَيْهِ وَعَتَقَ ( قِيمَةُ نَفْسِهِ ) وَلَمْ يَرْجِعْ بِمَا أَدَّاهُ لِأَنَّهُ عَقْدُ كِتَابَةٍ حَصَلَ الْعِتْقُ فِيهِ بِالْأَدَاءِ فَلَمْ يَجِبْ فِيهِ تَرَاجُعٌ كَمَا لَوْ كَانَ صَحِيحًا وَلِأَنَّ الْعَبْدَ عَتَقَ بِالصِّفَةِ فَلَمْ يَجِبْ عَلَيْهِ قِيمَةُ نَفْسِهِ كَالْمُعَلَّقِ عِتْقُهُ عَلَى صِفَةٍ وُجِدَتْ وَمَا أَخَذَهُ السَّيِّدُ فَهُوَ مِنْ كَسْبِ عَبْدِهِ الَّذِي يَمْلِكُ كَسْبَهُ فَلَمْ يَجِبْ رَدُّهُ ( وَيَغْلِبُ فِيهَا ) أَيْ الْكِتَابَةِ الْفَاسِدَةِ ( حُكْمُ الصِّفَةِ فِي أَنَّهُ ) أَيْ الْمُكَاتَبَ ( إذَا أَدَّى ) مَا كُوتِبَ عَلَيْهِ ( عَتَقَ ) لِأَنَّ مُقْتَضَى عَقْدِ الْكِتَابَةِ أَنَّهُ مَتَى أَدَّى عَتَقَ فَيَصِيرُ كَالْمُصَرَّحِ بِهِ فَيُعْتَقُ بِوُجُودِهِ كَالْكِتَابَةِ الصَّحِيحَةِ .