nindex.php?page=treesubj&link=20270_15356 ( فإن قال ) المدعي ( لي بينة قيل ) أي قال ( له ) القاضي ( إن شئت فأحضرها ) قال في المغني لم يقل أحضرها لأن ذلك حق له فله أن يفعل ما يرى ( فإذا أحضرها ) المدعي ( لم يسألها الحاكم عما عندها حتى يسأله المدعي ذلك ) لأنه حق له ( فإن سأله المدعي سؤالها قال من كانت عنده شهادة فليذكرها إن شاء أو يقول بم تشهدان ؟ ولا يقول لهما اشهدا ) لأنه أمر وكان nindex.php?page=showalam&ids=16097شريح يقول للشاهدين : ما أنا دعوتكما ولأنها كما ترجعا وما يقضي على هذا المسلم غيركما وإني بكما أقضي اليوم وبكما أتقي يوم القيامة .

nindex.php?page=treesubj&link=20270_15356 ( فَإِنْ قَالَ ) الْمُدَّعِي ( لِي بَيِّنَةٌ قِيلَ ) أَيْ قَالَ ( لَهُ ) الْقَاضِي ( إنْ شِئْتَ فَأَحْضِرْهَا ) قَالَ فِي الْمُغْنِي لَمْ يَقُلْ أَحْضِرْهَا لِأَنَّ ذَلِكَ حَقٌّ لَهُ فَلَهُ أَنْ يَفْعَلَ مَا يَرَى ( فَإِذَا أَحْضَرَهَا ) الْمُدَّعِي ( لَمْ يَسْأَلْهَا الْحَاكِمُ عَمَّا عِنْدَهَا حَتَّى يَسْأَلُهُ الْمُدَّعِي ذَلِكَ ) لِأَنَّهُ حَقٌّ لَهُ ( فَإِنْ سَأَلَهُ الْمُدَّعِي سُؤَالَهَا قَالَ مَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ شَهَادَةٌ فَلِيَذْكُرْهَا إنْ شَاءَ أَوْ يَقُولُ بِمَ تَشْهَدَانِ ؟ وَلَا يَقُولُ لَهُمَا اشْهَدَا ) لِأَنَّهُ أَمْرٌ وَكَانَ nindex.php?page=showalam&ids=16097شُرَيْحٌ يَقُولُ لِلشَّاهِدَيْنِ : مَا أَنَا دَعَوْتُكُمَا وَلِأَنَّهَا كَمَا تُرْجِعَا وَمَا يَقْضِي عَلَى هَذَا الْمُسْلِمِ غَيْرُكُمَا وَإِنِّي بِكُمَا أَقْضِي الْيَوْمَ وَبِكُمَا أَتَّقِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ .