433 - مسألة : ولا يحل للمرأة أن nindex.php?page=treesubj&link=17521_17522تصلي وهي واصلة شعرها بشعر إنسان ، أو غيره ، أو بصوف ، أو بأي شيء كان ; وكذلك الرجل أيضا . وأما التي تضفر غديرتها أو غدائرها بخيط من حرير ، أو صوف أو كتان ، أو قطن ، أو سير أو فضة ، أو ذهب ; فليست واصلة ، ولا إثم عليها . ولا صلاة للتي تعظم رأسها بشيء تختمر عليه حدثناعبد الرحمن بن عبد الله بن خالد ثنا إبراهيم بن أحمد ثنا الفربري ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ثنا الحميدي ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان هو ابن عيينة - ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام هو ابن عروة - أنه سمع فاطمة بنت المنذر تقول : إنها سمعت nindex.php?page=showalam&ids=64أسماء بنت أبي بكر الصديق تقول { nindex.php?page=hadith&LINKID=48682سألت امرأة النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله ، إن ابنتي أصابتها الحصبة فامرق شعرها وإني زوجتها ، أفأصل فيه قال : لعن الله الواصلة والموصولة } . حدثنا عبد الله بن ربيع ثنا محمد بن معاوية ثنا أحمد بن شعيب أنا عمرو بن يحيى بن الحارث الحمصي ثنا محبوب بن موسى أنا nindex.php?page=showalam&ids=16418ابن المبارك عن يعقوب هو ابن القعقاع - عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة عن nindex.php?page=showalam&ids=15990ابن المسيب عن nindex.php?page=showalam&ids=33معاوية أنه قال : { nindex.php?page=hadith&LINKID=48683أيها الناس ، إن رسول [ ص: 398 ] الله صلى الله عليه وسلم نهاكم عن الزور ، وجاء بخرقة سوداء فألقاها بين أيديهم قال : هو هذا تجعله المرأة في رأسها ثم تختمر عليه } . قال nindex.php?page=showalam&ids=13064علي : قول nindex.php?page=showalam&ids=33معاوية : { nindex.php?page=hadith&LINKID=48684نهاكم } خطاب من النبي صلى الله عليه وسلم للرجال والنساء ، فمن صلى وهو عامل في صلاته حالا محرمة عليه ، فلم يصل كما أمر ; فلا صلاة له - وبالله تعالى التوفيق .

433 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَحِلُّ لِلْمَرْأَةِ أَنْ nindex.php?page=treesubj&link=17521_17522تُصَلِّيَ وَهِيَ وَاصِلَةٌ شَعْرَهَا بِشَعْرِ إنْسَانٍ ، أَوْ غَيْرِهِ ، أَوْ بِصُوفٍ ، أَوْ بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ ; وَكَذَلِكَ الرَّجُلُ أَيْضًا . وَأَمَّا الَّتِي تُضَفِّرُ غَدِيرَتَهَا أَوْ غَدَائِرَهَا بِخَيْطٍ مِنْ حَرِيرٍ ، أَوْ صُوفٍ أَوْ كَتَّانٍ ، أَوْ قُطْنٍ ، أَوْ سَيْرٍ أَوْ فِضَّةٍ ، أَوْ ذَهَبٍ ; فَلَيْسَتْ وَاصِلَةً ، وَلَا إثْمَ عَلَيْهَا . وَلَا صَلَاةَ لِلَّتِي تُعَظِّمُ رَأْسَهَا بِشَيْءٍ تَخْتَمِرُ عَلَيْهِ حَدَّثَنَاعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ ثِنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ ثِنَا الْفَرَبْرِيُّ ثِنَا nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ ثِنَا الْحُمَيْدِيُّ ثِنَا nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانُ هُوَ ابْنُ عُيَيْنَةَ - ثِنَا nindex.php?page=showalam&ids=17245هِشَامٌ هُوَ ابْنُ عُرْوَةَ - أَنَّهُ سَمِعَ فَاطِمَةَ بِنْتَ الْمُنْذِرِ تَقُولُ : إنَّهَا سَمِعَتْ nindex.php?page=showalam&ids=64أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ تَقُولُ { nindex.php?page=hadith&LINKID=48682سَأَلَتْ امْرَأَةٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إنَّ ابْنَتِي أَصَابَتْهَا الْحَصْبَةُ فَامَّرَقَ شَعْرُهَا وَإِنِّي زَوَّجْتُهَا ، أَفَأَصِلُ فِيهِ قَالَ : لَعَنْ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمَوْصُولَةَ } . حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ ثِنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ثِنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ أَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ الْحِمْصِيُّ ثِنَا مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16418ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَعْقُوبَ هُوَ ابْنُ الْقَعْقَاعِ - عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15990ابْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=33مُعَاوِيَةَ أَنَّهُ قَالَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=48683أَيُّهَا النَّاسُ ، إنَّ رَسُولَ [ ص: 398 ] اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَاكُمْ عَنْ الزُّورِ ، وَجَاءَ بِخِرْقَةٍ سَوْدَاءَ فَأَلْقَاهَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ قَالَ : هُوَ هَذَا تَجْعَلُهُ الْمَرْأَةُ فِي رَأْسِهَا ثُمَّ تَخْتَمِرُ عَلَيْهِ } . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13064عَلِيٌّ : قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=33مُعَاوِيَةَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=48684نَهَاكُمْ } خِطَابٌ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ ، فَمَنْ صَلَّى وَهُوَ عَامِلٌ فِي صَلَاتِهِ حَالًا مُحَرَّمَةً عَلَيْهِ ، فَلَمْ يُصَلِّ كَمَا أُمِرَ ; فَلَا صَلَاةَ لَهُ - وَبِاَللَّهِ تَعَالَى التَّوْفِيقُ .