[ ص: 78 ] مسألة : 
ثم يجتنبان تجديد قصد إلى الطيب فإن مسهما من طيب الكعبة  شيء لم يضر    ; أما اجتناب القصد إلى الطيب فلا نعلم فيه خلافا ، وأما إن مسه شيء من طيب الكعبة  أو غيرها عن غير قصد ، فلأنه لم يأت فيه نهي . 
وقد روينا عن  أنس  كما ذكرنا أنه أصابه فلم يغسله ; وبه قال  عطاء  ، وسئل عن ذلك ؟ فقال : ليس عليه أن يغسله . 
				
						
						
