829 - مسألة :

ونستحب أن يكثر من nindex.php?page=treesubj&link=3412_3426التلبية من حين الإحرام فما بعده دائما في حال الركوب ، والمشي ، والنزول ، وعلى كل حال ، nindex.php?page=treesubj&link=3412_3405_3404_3403_24737ويرفع الرجل والمرأة صوتهما بها ولا بد ، وهو فرض - ولو مرة - وهي : لبيك ، اللهم لبيك ، لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك .

نا أحمد بن محمد بن الجسور نا أحمد بن الفضل الدينوري نا محمد بن جرير الطبري حدثني محمد بن عبد الله بن سعيد الواسطي نا يعقوب بن محمد نا محمد بن موسى نا إسحاق بن سعيد بن جبير عن جعفر بن حمزة بن أبي داود المازني عن أبيه عن جده أبي داود - وهو بدري - قال { خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحج ، فلما كان بذي الحليفة صلى في المسجد أربع ركعات ، ثم لبى دبر الصلاة ، ثم خرج إلى باب المسجد ، فإذا راحلته قائمة فلما انبعثت به أهل ثم مضى ، فلما علا البيداء أهل } .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13064علي : ومن حيث أهل أجزأه لأنه فعل لا أمر - : نا عبد الله بن يوسف نا أحمد بن فتح نا عبد الوهاب بن عيسى نا nindex.php?page=showalam&ids=12282أحمد بن محمد نا nindex.php?page=showalam&ids=12277أحمد بن علي نا nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم بن الحجاج حدثني حرملة بن يحيى أنا nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=17419يونس عن ابن شهاب قال : إن nindex.php?page=showalam&ids=15959سالم بن عبد الله بن عمر أخبرني عن أبيه قال : { nindex.php?page=hadith&LINKID=49574سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يهل ملبيا يقول : لبيك ، اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك [ ص: 82 ] لبيك إن الحمد والنعمة لك ، والملك لا شريك لك } لا يزيد على هؤلاء الكلمات " .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13064أبو محمد : وقد روى غيره الزيادة ، ومن زاد ذكر الله تعالى فحسن ، ومن اختصر على هذه فحسن ، كل ذلك ذكر حسن - : نا عبد الله بن ربيع نا محمد بن معاوية نا أحمد بن شعيب نا nindex.php?page=showalam&ids=16818قتيبة بن سعيد نا حميد بن عبد الرحمن عن nindex.php?page=showalam&ids=15136عبد العزيز بن أبي سلمة هو ابن الماجشون - عن عبد الله بن الفضل عن nindex.php?page=showalam&ids=13723الأعرج عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة قال : { nindex.php?page=hadith&LINKID=49575كان من nindex.php?page=treesubj&link=24737_3405تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم لبيك إله الحق } .

قال أحمد بن شعيب ما نعلم أحدا أسنده إلا عبد الله بن الفضل وهو ثقة - : نا عبد الله بن ربيع نا محمد بن معاوية نا أحمد بن شعيب أنا nindex.php?page=showalam&ids=12418إسحاق بن راهويه نا nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان بن عيينة عن nindex.php?page=showalam&ids=16397عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن عن خلاد بن السائب عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : { nindex.php?page=hadith&LINKID=49576جاءني جبريل فقال لي : يا محمد مر أصحابك فليرفعوا أصواتهم بالتلبية } .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13064أبو محمد : هذا أمر ، وقال بعض الناس : يكره رفع الصوت .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13064علي : وهذا خلاف للسنة ; وقال بعضهم : لا ترفع المرأة .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13064أبو محمد : هذا خطأ وتخصيص بلا دليل ، وقد كان الناس يسمعون كلام أمهات المؤمنين ولا حرج في ذلك ، وقد روي عنهن وهن في حدود العشرين سنة وفويق ذلك ; ولم يختلف أحد في جواز ذلك واستحبابه - : روينا من طريق nindex.php?page=showalam&ids=16000سعيد بن منصور نا nindex.php?page=showalam&ids=17249هشيم أنا حميد هو ابن عبد الرحمن - عن nindex.php?page=showalam&ids=15558بكر بن عبد الله المزني قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر يرفع صوته بالتلبية حتى أني لأسمع دوي صوته بين الجبال - : وبه إلى nindex.php?page=showalam&ids=17249هشيم أنا الفضل بن عطية نا nindex.php?page=showalam&ids=11973أبو حازم قال : كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أحرموا لم يبلغوا الروحاء حتى تبح أصواتهم . [ ص: 83 ] ومن طريق nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع نا nindex.php?page=showalam&ids=12398إبراهيم بن نافع قال : قدمت امرأة أعجمية فخرجت مع الناس ولم تهل بشيء إلا أنها كانت تذكر الله تعالى ، فقال nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء : لا يجزئها .

ومن طريق nindex.php?page=showalam&ids=12508ابن أبي شيبة نا nindex.php?page=showalam&ids=16349عبد الرحمن بن مهدي عن nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان الثوري عن nindex.php?page=showalam&ids=16337عبد الرحمن بن القاسم بن محمد عن أبيه قال : خرج nindex.php?page=showalam&ids=33معاوية ليلة النفر فسمع صوت تلبية فقال : من هذا ؟ قيل : عائشة أم المؤمنين اعتمرت من التنعيم فذكر ذلك لعائشة فقالت عائشة : لو سألني لأخبرته ; فهذه أم المؤمنين ترفع صوتها حتى يسمعها nindex.php?page=showalam&ids=33معاوية في حاله التي كان فيها .

فإن قيل : قد روي عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : لا ترفع المرأة صوتها بالتلبية - وعن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر : ليس على النساء أن يرفعن أصواتهن بالتلبية ؟ قلنا : رواية nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر هي من طريق عيسى بن أبي عيسى الحناط وهو ضعيف ، ورواية nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس هي من طريق إبراهيم بن أبي حبيبة وهو ضعيف ولو صحا لكانت رواية nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة موافقة للنص .

829 - مَسْأَلَةٌ :

وَنَسْتَحِبُّ أَنْ يُكْثِرَ مِنْ nindex.php?page=treesubj&link=3412_3426التَّلْبِيَةِ مِنْ حِينِ الْإِحْرَامِ فَمَا بَعْدَهُ دَائِمًا فِي حَالِ الرُّكُوبِ ، وَالْمَشْيِ ، وَالنُّزُولِ ، وَعَلَى كُلِّ حَالٍ ، nindex.php?page=treesubj&link=3412_3405_3404_3403_24737وَيَرْفَعُ الرَّجُلُ وَالْمَرْأَةُ صَوْتَهُمَا بِهَا وَلَا بُدَّ ، وَهُوَ فَرْضٌ - وَلَوْ مَرَّةً - وَهِيَ : لَبَّيْكَ ، اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، لَبَّيْكَ إنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَك وَالْمُلْكُ لَا شَرِيكَ لَك .

نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْجَسُورِ نَا أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ الدِّينَوَرِيُّ نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ الْوَاسِطِيُّ نَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ نَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى نَا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ جَعْفَرَ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي دَاوُد الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَبِي دَاوُد - وَهُوَ بَدْرِيٌّ - قَالَ { خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَجِّ ، فَلَمَّا كَانَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ صَلَّى فِي الْمَسْجِدِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ، ثُمَّ لَبَّى دُبُرَ الصَّلَاةِ ، ثُمَّ خَرَجَ إلَى بَابِ الْمَسْجِدِ ، فَإِذَا رَاحِلَتُهُ قَائِمَةٌ فَلَمَّا انْبَعَثَتْ بِهِ أَهَلَّ ثُمَّ مَضَى ، فَلَمَّا عَلَا الْبَيْدَاءَ أَهَلَّ } .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13064عَلِيٌّ : وَمِنْ حَيْثُ أَهَلَّ أَجْزَأَهُ لِأَنَّهُ فِعْلٌ لَا أَمْرٌ - : نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ نَا أَحْمَدُ بْنُ فَتْحٍ نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عِيسَى نَا nindex.php?page=showalam&ids=12282أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ نَا nindex.php?page=showalam&ids=12277أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ نَا nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16472ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي nindex.php?page=showalam&ids=17419يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : إنَّ nindex.php?page=showalam&ids=15959سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَخْبَرَنِي عَنْ أَبِيهِ قَالَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=49574سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهِلُّ مُلَبِّيًا يَقُولُ : لَبَّيْكَ ، اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ [ ص: 82 ] لَبَّيْكَ إنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ ، وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ } لَا يَزِيدُ عَلَى هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ " .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13064أَبُو مُحَمَّدٍ : وَقَدْ رَوَى غَيْرُهُ الزِّيَادَةَ ، وَمَنْ زَادَ ذِكْرَ اللَّهِ تَعَالَى فَحَسَنٌ ، وَمَنْ اخْتَصَرَ عَلَى هَذِهِ فَحَسَنٌ ، كُلُّ ذَلِكَ ذِكْرٌ حَسَنٌ - : نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ نَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ نَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ نَا nindex.php?page=showalam&ids=16818قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ نَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15136عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ هُوَ ابْنُ الْمَاجِشُونِ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13723الْأَعْرَجِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=49575كَانَ مِنْ nindex.php?page=treesubj&link=24737_3405تَلْبِيَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبَّيْكَ إلَهَ الْحَقِّ } .

قَالَ أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ مَا نَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَهُ إلَّا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ وَهُوَ ثِقَةٌ - : نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ نَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ نَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12418إِسْحَاقُ بْنُ رَاهْوَيْهِ نَا nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16397عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=49576جَاءَنِي جِبْرِيلُ فَقَالَ لِي : يَا مُحَمَّدُ مُرْ أَصْحَابَكَ فَلْيَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالتَّلْبِيَةِ } .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13064أَبُو مُحَمَّدٍ : هَذَا أَمْرٌ ، وَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ : يُكْرَهُ رَفْعُ الصَّوْتِ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13064عَلِيٌّ : وَهَذَا خِلَافٌ لِلسُّنَّةِ ; وَقَالَ بَعْضُهُمْ : لَا تَرْفَعُ الْمَرْأَةُ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13064أَبُو مُحَمَّدٍ : هَذَا خَطَأٌ وَتَخْصِيصٌ بِلَا دَلِيلٍ ، وَقَدْ كَانَ النَّاسُ يَسْمَعُونَ كَلَامَ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ وَلَا حَرَجَ فِي ذَلِكَ ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُنَّ وَهُنَّ فِي حُدُودِ الْعِشْرِينَ سَنَةً وَفُوَيْقَ ذَلِكَ ; وَلَمْ يَخْتَلِفْ أَحَدٌ فِي جَوَازِ ذَلِكَ وَاسْتِحْبَابِهِ - : رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=16000سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ نَا nindex.php?page=showalam&ids=17249هُشَيْمٌ أَنَا حُمَيْدٍ هُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15558بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيّ قَالَ : سَمِعْت nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنَ عُمَرَ يَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالتَّلْبِيَةِ حَتَّى أَنِّي لَأَسْمَعُ دَوِيَّ صَوْتِهِ بَيْنَ الْجِبَالِ - : وَبِهِ إلَى nindex.php?page=showalam&ids=17249هُشَيْمٍ أَنَا الْفَضْلُ بْنُ عَطِيَّةَ نَا nindex.php?page=showalam&ids=11973أَبُو حَازِمٍ قَالَ : كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا أَحْرَمُوا لَمْ يَبْلُغُوا الرَّوْحَاءَ حَتَّى تُبَحَّ أَصْوَاتُهُمْ . [ ص: 83 ] وَمِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٍ نَا nindex.php?page=showalam&ids=12398إبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ قَالَ : قَدِمَتْ امْرَأَةٌ أَعْجَمِيَّةٌ فَخَرَجَتْ مَعَ النَّاسِ وَلَمْ تُهِلَّ بِشَيْءٍ إلَّا أَنَّهَا كَانَتْ تَذْكُرُ اللَّهَ تَعَالَى ، فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٌ : لَا يُجْزِئُهَا .

وَمِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=12508ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ نَا nindex.php?page=showalam&ids=16349عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16337عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : خَرَجَ nindex.php?page=showalam&ids=33مُعَاوِيَةُ لَيْلَةَ النَّفَرِ فَسَمِعَ صَوْتَ تَلْبِيَةٍ فَقَالَ : مَنْ هَذَا ؟ قِيلَ : عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ اعْتَمَرَتْ مِنْ التَّنْعِيمِ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِعَائِشَةَ فَقَالَتْ عَائِشَةُ : لَوْ سَأَلَنِي لَأَخْبَرْته ; فَهَذِهِ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ تَرْفَعُ صَوْتَهَا حَتَّى يَسْمَعَهَا nindex.php?page=showalam&ids=33مُعَاوِيَةُ فِي حَالِهِ الَّتِي كَانَ فِيهَا .

فَإِنْ قِيلَ : قَدْ رُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ : لَا تَرْفَعُ الْمَرْأَةُ صَوْتَهَا بِالتَّلْبِيَةِ - وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ : لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ أَنْ يَرْفَعْنَ أَصْوَاتَهُنَّ بِالتَّلْبِيَةِ ؟ قُلْنَا : رِوَايَةُ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ هِيَ مِنْ طَرِيقِ عِيسَى بْنِ أَبِي عِيسَى الْحَنَّاطِ وَهُوَ ضَعِيفٌ ، وَرِوَايَةُ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ هِيَ مِنْ طَرِيقِ إبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ وَهُوَ ضَعِيفٌ وَلَوْ صَحَّا لَكَانَتْ رِوَايَةُ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ مُوَافِقَةً لِلنَّصِّ .