ص ( وأرض لم يؤمن ريها )

ش : الري بكسر الراء وفتحها قال في الصحاح تقول : رويت من الماء بالكسر [ ص: 418 ] أروي ريا وروى مثل رضا ا هـ . وما ذكره المصنف هو نحو قوله في أكرية الدور والأرضين من المدونة ، وإن nindex.php?page=treesubj&link=6062أكريت من رجل أرضه قابلا ، وفيها زرع ، أو لمكتري عامه  جاز ، فإن كانت مأمونة كأرض النيل جاز النقد فيها ، وإلا لم يجز بشرط ، وقال الشارح ظاهر كلام المصنف أن التطوع بالنقد جائز ، ونص الفاكهاني في شرح الرسالة على خلافه انتهى .

وقول المدونة وإلا لم يجز بشرط موافق لظاهر كلام المصنف والله أعلم .

ص ( وَأَرْضٌ لَمْ يُؤْمَنْ رِيُّهَا )

ش : الرِّيُّ بِكَسْرِ الرَّاءِ وَفَتْحِهَا قَالَ فِي الصِّحَاحِ تَقُولُ : رَوِيتُ مِنْ الْمَاءِ بِالْكَسْرِ [ ص: 418 ] أَرْوِي رَيًّا وَرِوًى مِثْلُ رِضًا ا هـ . وَمَا ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ هُوَ نَحْوُ قَوْلِهِ فِي أَكْرِيَةِ الدُّورِ وَالْأَرْضِينَ مِنْ الْمُدَوَّنَةِ ، وَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=6062أَكْرَيْت مِنْ رَجُلٍ أَرْضَهُ قَابِلًا ، وَفِيهَا زَرْعٌ ، أَوْ لِمُكْتَرِي عَامِهِ  جَازَ ، فَإِنْ كَانَتْ مَأْمُونَةً كَأَرْضِ النِّيلِ جَازَ النَّقْدُ فِيهَا ، وَإِلَّا لَمْ يَجُزْ بِشَرْطٍ ، وَقَالَ الشَّارِحُ ظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ أَنَّ التَّطَوُّعَ بِالنَّقْدِ جَائِزٌ ، وَنَصَّ الْفَاكِهَانِيّ فِي شَرْحِ الرِّسَالَةِ عَلَى خِلَافِهِ انْتَهَى .

وَقَوْلُ الْمُدَوَّنَةِ وَإِلَّا لَمْ يَجُزْ بِشَرْطٍ مُوَافِقٌ لِظَاهِرِ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .