nindex.php?page=treesubj&link=29012_29786_30549_32264_34225_34227nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=44ولو جعلناه قرآنا أعجميا لقالوا لولا فصلت آياته أأعجمي وعربي قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء والذين لا يؤمنون في آذانهم وقر وهو عليهم عمى أولئك ينادون من مكان بعيد  nindex.php?page=treesubj&link=29012_29786_30550_31912_32420_34513nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=45ولقد آتينا موسى الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وإنهم لفي شك منه مريب  

قوله عز وجل: nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=44ولو جعلناه قرآنا أعجميا فيه وجهان:

أحدهما: يعني بالأعجمي غير المبين وإن كان عربيا ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=12053المفضل.

الثاني: بلسان أعجمي. nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=44لقالوا لولا فصلت آياته أي بينت آياته لنا بالعربية على الوجه الثاني ، والفصح على الوجه الأول. nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=44أأعجمي فيه وجهان:

أحدهما: كيف يكون القرآن أعجميا ومحمد صلى الله عليه وسلم عربي؟ قاله nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير .

الثاني: كيف يكون القرآن أعجميا ونحن قوم عرب؟ قاله nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي . قال nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد أعجمي الكلام وعربي الرجل. [ ص: 187 ] nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=44قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء يحتمل وجهين:

أحدهما: هدى للأبصار وشفاء للقلوب.

الثاني: هدى من الضلال وشفاء من البيان. nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=44والذين لا يؤمنون في آذانهم وقر أي صمم. nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=44وهو عليهم عمى أي حيرة ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة : عموا عن القرآن وصموا عنه. nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=44أولئك ينادون من مكان بعيد فيه ثلاثة أوجه:

أحدها: من مكان بعيد من قلوبهم ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=8علي كرم الله وجهه nindex.php?page=showalam&ids=16879ومجاهد .

الثاني: من السماء ، حكاه nindex.php?page=showalam&ids=15426النقاش .

الثالث: ينادون بأبشع أسمائهم ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=14676الضحاك .

ويحتمل رابعا: من مكان بعيد من الإجابة.

nindex.php?page=treesubj&link=29012_29786_30549_32264_34225_34227nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=44وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُولَئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ  nindex.php?page=treesubj&link=29012_29786_30550_31912_32420_34513nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=45وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ وَلَوْلا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مُرِيبٍ  

قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=44وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا فِيهِ وَجْهَانِ:

أَحَدُهُمَا: يَعْنِي بِالْأَعْجَمِيِّ غَيْرَ الْمُبِينِ وَإِنْ كَانَ عَرَبِيًّا ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12053الْمُفَضَّلُ.

الثَّانِي: بِلِسَانٍ أَعْجَمِيٍّ. nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=44لَقَالُوا لَوْلا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَيْ بُيِّنَتْ آيَاتُهُ لَنَا بِالْعَرَبِيَّةِ عَلَى الْوَجْهِ الثَّانِي ، وَالْفَصْحُ عَلَى الْوَجْهِ الْأَوَّلِ. nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=44أَأَعْجَمِيٌّ فِيهِ وَجْهَانِ:

أَحَدُهُمَا: كَيْفَ يَكُونُ الْقُرْآنُ أَعْجَمِيًّا وَمُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَرَبِيٌّ؟ قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ .

الثَّانِي: كَيْفَ يَكُونُ الْقُرْآنُ أَعْجَمِيًّا وَنَحْنُ قَوْمٌ عَرَبٌ؟ قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14468السُّدِّيُّ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٌ أَعْجَمِيُّ الْكَلَامِ وَعَرَبِيُّ الرَّجُلِ. [ ص: 187 ] nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=44قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ يَحْتَمِلُ وَجْهَيْنِ:

أَحَدُهُمَا: هُدًى لِلْأَبْصَارِ وَشِفَاءٌ لِلْقُلُوبِ.

الثَّانِي: هُدًى مِنَ الضَّلَالِ وَشِفَاءٌ مِنَ الْبَيَانِ. nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=44وَالَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ أَيْ صَمَمٌ. nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=44وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أَيْ حِيرَةٌ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةُ : عَمُوا عَنِ الْقُرْآنِ وَصَمُّوا عَنْهُ. nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=44أُولَئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ فِيهِ ثَلَاثَةُ أَوْجُهٍ:

أَحَدُهَا: مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ مِنْ قُلُوبِهِمْ ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٌّ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهَ nindex.php?page=showalam&ids=16879وَمُجَاهِدٌ .

الثَّانِي: مِنَ السَّمَاءِ ، حَكَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=15426النَّقَّاشُ .

الثَّالِثُ: يُنَادَوْنَ بِأَبْشَعِ أَسْمَائِهِمْ ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14676الضَّحَّاكُ .

وَيَحْتَمِلُ رَاِبِعًا: مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ مِنَ الْإِجَابَةِ.