أخرج أحمد، ، وعبد بن حميد ، وأبو يعلى ، وابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم في “ ناسخه “، والنحاس ، وابن حبان في " الأوسط " والطبراني في " الإبانة "، وأبو نصر السجزي في “ الحلية “ وأبو نعيم في " المختارة " عن والضياء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : أبي سعيد الخدري، كل حرف في القرآن يذكر فيه القنوت فهو الطاعة .
وأخرج ، ابن جرير من طرق عن وابن المنذر في قوله : [ ص: 573 ] ابن عباس قانتون قال : مطيعون .
وأخرج في " مسائله " عن الطستي ، أن ابن عباس نافع بن الأزرق سأله عن قوله عز وجل : كل له قانتون قال : مقرون، قال : وهل تعرف العرب ذلك ؟ قال : نعم، أما سمعت قول عدي بن زيد :
قانتا لله يرجو عفوه يوم لا يكفر عبد ما ادخر
وأخرج عن ابن جرير عكرمة كل له قانتون قال : مقرون بالعبودية .
وأخرج عن ابن جرير قتادة كل له قانتون أي : مطيع مقر بأن الله ربه وخالقه .