أخرج ، عن ابن جرير في قوله : ابن عباس إنا أرسلنا عليهم ريحا صرصرا قال : باردة، في يوم نحس قال : أيام شداد .
وأخرج ، عن عبد بن حميد في قوله : مجاهد صرصرا قال : شديدة .
وأخرج ، عبد بن حميد ، عن وابن جرير في قوله : قتادة ريحا صرصرا قال الباردة، في يوم نحس قال : في يوم مشئوم على القوم، مستمر استمر عليهم شره .
وأخرج عن الطستي، ، أن ابن عباس نافع بن الأزرق قال له : أخبرني عن قوله عز وجل : في يوم نحس قال : النحس : البلاء والشدة، قال : وهل تعرف العرب ذلك؟ قال : نعم، أما سمعت زهير بن أبي سلمى وهو يقول : [ ص: 80 ]
سواء عليه أي يوم أتيته أساعة نحس تتقى أم بأسعد
وأخرج ، عن ابن أبي حاتم زر بن حبيش : في يوم نحس مستمر قال : يوم الأربعاء .
وأخرج ، ابن المنذر ، عن وابن مردويه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : جابر بن عبد الله «يوم الأربعاء يوم نحس مستمر» .
وأخرج ، عن ابن مردويه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : جابر جبريل : اقض باليمين مع الشاهد، وقال : يوم الأربعاء يوم نحس مستمر» . «قال لي
وأخرج ، عن ابن مردويه قال : علي، جبريل على النبي - صلى الله عليه وسلم - باليمين مع الشاهد، والحجامة، ويوم الأربعاء يوم نحس مستمر . نزل
وأخرج ، من وجه آخر، عن ابن مردويه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : علي، «يوم الأربعاء يوم نحس مستمر» .
وأخرج ، عن ابن مردويه قالت : كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : عائشة «يوم نحس يوم الأربعاء» .
[ ص: 81 ] وأخرج ، عن ابن مردويه قال : أنس فرعون وقومه، وأهلك عادا وثمود» . سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الأيام، وسئل عن يوم الأربعاء قال : «يوم نحس» قالوا : وكيف ذاك يا رسول الله؟ قال : «أغرق الله
وأخرج في «الغرر»، وكيع ، وابن مردويه بسند ضعيف، عن والخطيب، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ابن عباس «آخر أربعاء في الشهر يوم نحس مستمر» .
وأخرج ، عبد بن حميد في زوائد «الزهد»، وعبد الله بن أحمد ، وابن جرير ، وابن المنذر ، عن وابن أبي حاتم قال : لما أقبلت الريح قام إليها عاد فأخذ بعضهم بأيدي بعض، وغمزوا أقدامهم في الأرض، وقالوا : من يزيل أقدامنا عن الأرض إن كان صادقا! فأرسل الله عليهم الريح الحسن تنزع الناس كأنهم أعجاز نخل منقعر .
وأخرج ، عبد بن حميد ، عن وابن جرير قال : إن كان الرجل من أبي هريرة عاد ليتخذ المصراعين من حجارة، لو اجتمع عليه خمسمائة من هذه الأمة لم يستطيعوا أن يحملوه، فكان الرجل يغمز قدمه في الأرض فتدخل فيه .
[ ص: 82 ] وأخرج ، عن ابن المنذر في قوله : ابن عباس كأنهم أعجاز نخل قال : أصول نخل، منقعر قال : منقلع .
وأخرج ، عن ابن أبي حاتم في قوله : ابن عباس أعجاز نخل منقعر قال : أعجاز سواد النخل .
وأخرج ، سعيد بن منصور ، وابن جرير ، عن وابن المنذر في قوله : مجاهد كأنهم أعجاز نخل منقعر قال : وقعت رؤوسهم كأمثال الأخبية، وتفرقت أعناقهم فشبهها بأعجاز نخل منقعر .