[ ص: 519 ] 96 - سورة العلق .
مكية وآياتها تسع عشرة
بسم الله الرحمن الرحيم
أخرج من طرق عن ابن مردويه قال : ابن عباس أول ما نزل من القرآن بمكة اقرأ باسم ربك الذي خلق .
أخرج عن ابن مردويه قال : أنزل عبد الله بن الزبير بمكة اقرأ باسم ربك الذي خلق .
وأخرج ابن أبي شيبة، وابن الضريس، في المصاحف وابن الأنباري والطبراني وصححه، والحاكم وابن مردويه في الحلية عن وأبو نعيم قال : كانت أبي موسى الأشعري اقرأ باسم ربك أول سورة أنزلت على محمد .
وأخرج في الدلائل عن البيهقي حدثني ابن شهاب : محمد بن عباد ابن جعفر المخزومي أنه سمع بعض علمائهم يقول : كان أول ما أنزل الله على نبيه صلى الله عليه وسلم اقرأ باسم ربك إلى ما لم يعلم فقالوا : هذا صدرها الذي أنزل يوم حراء ثم أنزل آخرها بعد ذلك ما شاء الله .
[ ص: 520 ] وأخرج ابن جرير وصححه، والحاكم وابن مردويه في الدلائل وصححه عن والبيهقي قالت : إن أول ما أنزل من القرآن عائشة اقرأ باسم ربك الذي خلق .
وأخرج عبد الرزاق وأحمد، وعبد بن حميد والبخاري ومسلم، وابن جرير، في المصاحف، وابن الأنباري وابن مردويه من طريق والبيهقي عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير أم المؤمنين أنها قالت : عائشة بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل أن ينزع إلى أهله ويتزود لذلك ثم يرجع إلى فيتزود لمثلها حتى جاءه الحق وهو في خديجة غار حراء فجاءه الملك فقال اقرأ فقال : قلت : ما أنا بقارئ، قال : فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال : اقرأ فقلت : ما أنا بقارئ، قال : فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال : اقرأ فقلت : ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثالثة حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال : اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان من علق اقرأ وربك الأكرم الذي علم بالقلم الآية فرجع بها رسول الله صلى الله عليه وسلم يرجف فؤاده فدخل على فقال : زملوني زملوني، فزملوه حتى ذهب عنه [ ص: 521 ] الروع فقال خديجة بنت خويلد وأخبرها الخبر : لقد خشيت على نفسي فقالت لخديجة كلا والله ما يخزيك الله أبدا إنك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق، فانطلقت به خديجة : حتى أتت خديجة ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى - ابن عم - وكان امرأ تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الإنجيل بالعبرانية ما شاء الله أن يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خديجة يا بن عم اسمع من ابن أخيك، فقال له خديجة : ورقة : يا بن أخي ماذا ترى فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم خبر ما رأى فقال له ورقة : هذا الناموس الذي أنزل على موسى يا ليتني فيها جذعا يا ليتني أكون فيها حيا إذ يخرجك قومك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أومخرجي هم، قال : نعم لم يأت رجل قط بمثل ما جئت به إلا عودي وإن يدركني يومك أنصرك نصرا مؤزرا، ثم لم ينشب ورقة أن توفي وفتر الوحي . [ ص: 522 ] قال أول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصادقة في النوم فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب إليه الخلاء وكان يخلو وأخبرني ابن شهاب : أن أبو سلمة بن عبد الرحمن قال وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه : جابر بن عبد الله الأنصاري
سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فإذا الملك الذي جاءني بحراء جالس على كرسي بين السماء والأرض فرعبت منه فرجعت فقلت : زملوني زملوني، فأنزل الله تعالى : يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر فحمي الوحي وتتابع . بينا أنا أمشي إذ
وأخرج عن ابن المنذر قال : ابن عباس أول سورة أنزلت على محمد صلى الله عليه وسلم اقرأ باسم ربك الذي خلق .
وأخرج ابن أبي شيبة، ، وعبد بن حميد وابن جرير، عن وابن المنذر قال : أول ما نزل من القرآن مجاهد اقرأ باسم ربك ثم ن والقلم .
وأخرج ابن المنذر، عن وابن مردويه قال : أول شيء نزل من القرآن خمس آيات ابن عباس اقرأ باسم ربك الذي خلق إلى قوله : ما لم يعلم .
وأخرج ابن أبي شيبة عن وعبد بن حميد قال : أول ما نزل من القرآن عبيد بن عمير اقرأ باسم ربك الذي خلق ثم ن .
[ ص: 523 ] وأخرج في المصاحف عن ابن الأنباري قالت : كان أول ما نزل عليه بعد عائشة اقرأ باسم ربك ن والقلم و يا أيها المدثر والضحى .
وأخرج ، عبد الرزاق عن وعبد بن حميد الزهري وعمرو بن دينار بحراء إذ أتاه ملك بنمط من ديباج فيه مكتوب اقرأ باسم ربك الذي خلق إلى ما لم يعلم . أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
وأخرج من طريق الحاكم عمرو بن جابر بحراء إذ أتاه ملك بنمط من ديباج فيه مكتوب اقرأ باسم ربك الذي خلق إلى ما لم يعلم . أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
وأخرج ابن أبي شيبة، وابن جرير في الدلائل عن وأبو نعيم قال : عبد الله بن شداد أتى جبريل محمدا صلى الله عليه وسلم فقال : يا محمد اقرأ، فقال : وما أقرأ فضمه ثم قال يا محمد : اقرأ قال : وما أقرأ قال : اقرأ باسم ربك الذي خلق حتى بلغ ما لم يعلم فجاء إلى فقال : يا [ ص: 524 ] خديجة ما أراه إلا قد عرض لي، قالت : كلا والله ما كان ربك يفعل ذلك بك وما أتيت فاحشة قط، فأتت خديجة خديجة ورقة فأخبرته الخبر، قال : لئن كنت صادقة إن زوجك لنبي وليلقين من أمته شدة ولئن أدركته لأومنن به، قال : ثم أبطأ عليه جبريل فقالت له ما أرى ربك إلا قد قلاك، فأنزل الله خديجة : والضحى والليل إذا سجى ما ودعك ربك وما قلى .
وأخرج عن ابن مردويه عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتكف هو شهرا فوافق ذلك رمضان فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمع السلام عليكم، قالت : فظننت أنه فجأة الجن، فقال : أبشروا فإن السلام خير ثم رأى يوما آخر وخديجة جبريل على الشمس له جناح بالمشرق وجناح بالمغرب، قال : فهبت منه فانطلق يريد أهله فإذا هو بجبريل بينه وبين الباب، قال : فكلمني حتى أنست به ثم وعدني موعدا فجئت لموعده واحتبس علي جبريل فلما أراد أن يرجع إذا هو به وبميكائيل فهبط جبريل إلى الأرض وبقي ميكائيل بين السماء والأرض قال : فأخذني جبريل فصلقني لحلاوة القفا وشق [ ص: 525 ] عن بطني فأخرج منه ما شاء الله ثم غسله في طست من ذهب ثم أعاده فيه ثم كفأني كما يكفأ الإناء ثم ختم في ظهري حتى وجدت مس الخاتم ثم قال لي : اقرأ باسم ربك الذي خلق ولم أقرأ كتابا قط فأخذ بحلقي حتى أجهشت بالبكاء ثم قال : اقرأ باسم ربك الذي خلق إلى قوله : ما لم يعلم قال : فما نسيت شيئا بعد، ثم وزنني برجل فوزنته ثم وزنني بآخر فوزنته ثم وزنني بمائة، فقال ميكائيل : تتبعه أمته ورب الكعبة، قال : ثم جئت إلى منزلي فما تلقاني حجر ولا شجر إلا قال : السلام عليك يا رسول الله حتى دخلت على فقالت : السلام عليك يا رسول الله . خديجة
وأخرج عن الطبراني قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثوبان وقد ضرب أخته أول الليل وهي تقرأ بعمر بن الخطاب اقرأ باسم ربك الذي خلق حتى ظن أنه قتلها ثم قام من السحر فسمع صوتها تقرأ اقرأ باسم ربك الذي خلق فقال : والله ما هذا بشعر ولا همهمة .
[ ص: 526 ] فذهب حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجد على الباب فدفع الباب، فقال بلالا من هذا فقال بلال : : فقال : حتى أستأذن لك على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله بلال : بالباب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن يرد الله عمر خيرا أدخله في الدين، فقال بعمر لبلال : افتح وأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بضبعيه فهزه فقال : ما الذي تريد وما الذي جئت له فقال أعرض علي الذي تدعو إليه، قال : تشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن عمر : محمدا عبده ورسوله فأسلم مكانه وقال : اخرج . عمر اللهم أعز الإسلام
قوله تعالى : الذي علم بالقلم الآية . أخرج عبد بن حميد، وابن جرير، عن وابن أبي حاتم في قوله : قتادة الذي علم بالقلم
قال : القلم نعمة من الله عظيمة لولا القلم لم يقم دين ولم يصلح عيش وفي قوله : علم الإنسان ما لم يعلم قال : الخط .