الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

تفسير الكشاف

الزمخشري - أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشري

صفحة

جزء

ثم أنشأنا من بعدهم قرنا آخرين فأرسلنا فيهم رسولا منهم أن اعبدوا الله ما لكم من إله غيره أفلا تتقون

قرنا آخرين : هم عاد قوم هود : عن ابن عباس -رضي الله عنهما- وتشهد له حكاية الله -تعالى- قول هود : واذكروا إذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح [الأعراف : 69 ] ، ومجيء قصة هود على أثر قصة نوح في سورة الأعراف وسورة هود والشعراء .

فإن قلت : حق أرسل أن يعدى بإلى ، كأخواته التي هي : وجه ، وأنفذ ، وبعث ، فما باله عدي في القرآن بإلى تارة ، وبفي أخرى ؛ كقوله : كذلك أرسلناك في أمة [الرعد : 30 ] ، و وما أرسلنا في قرية من نذير [سبأ : 34 ] ، فأرسلنا فيهم رسولا أي : في عاد ، وفي موضع آخر : وإلى عاد أخاهم هودا [الأعراف : 65 ] ؟

قلت : لم يعد بفي كما عدي بإلى ، ولم يجعل صلة مثله ، ولكن الأمة أو القرية جعلت موضعا للإرسال ؛ كما قال رؤبة : [من السريع أو الرجز ] : [ ص: 229 ]

أرسلت فيها مصعبا ذا إقحام

وقد جاء "بعث" على ذلك في قوله : ولو شئنا لبعثنا في كل قرية نذيرا [الفرقان : 51 ] ، "أن" مفسرة لأرسلنا ، أي : قلنا لهم على لسان الرسول : اعبدوا الله .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث