nindex.php?page=treesubj&link=29004_28723_28897_31357_34229_34304nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=34واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة إن الله كان لطيفا خبيرا

ثم ذكرهن أن بيوتهن مهابط الوحي ، وأمرهن أن لا ينسين ما يتلى فيها من الكتاب الجامع بين أمرين : هو آيات بينات تدل على صدق النبوة ; لأنه معجزة بنظمه . وهو حكمة [ ص: 68 ] وعلوم وشرائع nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=34إن الله كان لطيفا خبيرا حين علم ما ينفعكم ويصلحكم في دينكم فأنزله عليكم . أو علم من يصلح لنبوته من يصلح لأن يكرهوا أهل بيته . أو حيث جعل الكلام الواحد جامعا بين الغرضين .

nindex.php?page=treesubj&link=29004_28723_28897_31357_34229_34304nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=34وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهِ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا

ثُمَّ ذَكَّرَهُنَّ أَنَّ بُيُوتَهُنَّ مَهَابِطُ الْوَحْيِ ، وَأَمْرَهُنَّ أَنْ لَا يَنْسَيْنَ مَا يُتْلَى فيها مِنَ الْكِتَابِ الْجَامِعِ بَيْنَ أَمْرَيْنِ : هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ تَدُلُّ عَلَى صِدْقِ النُّبُوَّةِ ; لِأَنَّهُ مُعْجِزَةٌ بِنَظْمِهِ . وَهُوَ حِكْمَةٌ [ ص: 68 ] وَعُلُومٌ وَشَرَائِعُ nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=34إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا حِينَ عَلِمَ مَا يَنْفَعُكُمْ وَيُصْلِحُكُمْ في دِينِكُمْ فَأَنْزَلَهُ عَلَيْكُمْ . أَوْ عَلِمَ مَنْ يَصْلُحُ لِنُبُوَّتِهِ مَنْ يَصْلُحُ لِأَنْ يَكْرَهُوا أَهْلَ بَيْتِهِ . أَوْ حَيْثُ جُعِلَ الْكَلَامُ الْوَاحِدُ جَامِعًا بَيْنَ الْغَرَضَيْنِ .