nindex.php?page=treesubj&link=28982_28723_30614_31037_31788_32024_32026_32028_34202nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=12فلعلك تارك بعض ما يوحى إليك وضائق به صدرك أن يقولوا لولا أنزل عليه كنز أو جاء معه ملك إنما أنت نذير والله على كل شيء وكيل

nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=12فلعلك تارك بعض ما يوحى إليك تترك تبليغ بعض ما يوحى إليك وهو ما يخالف رأي المشركين مخافة ردهم واستهزائهم به ، ولا يلزم من توقع الشيء لوجود ما يدعو إليه وقوعه لجواز أن يكون ما يصرف عنه وهو عصمة الرسل عن الخيانة في الوحي والثقة في التبليغ ها هنا . nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=12وضائق به صدرك وعارض لك أحيانا ضيق صدرك بأن تتلوه عليهم مخافة . nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=12أن يقولوا لولا أنزل عليه كنز ينفقه في الاستتباع كالملوك . nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=12أو جاء معه ملك يصدقه وقيل الضمير في nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=12به مبهم يفسره nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=12أن يقولوا . nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=12إنما أنت نذير ليس عليك إلا الإنذار بما أوحي إليك ولا عليك ردوا أو اقترحوا فما بالك يضيق به صدرك . nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=12والله على كل شيء وكيل فتوكل عليه فإنه عالم بحالهم وفاعل بهم جزاء أقوالهم وأفعالهم .

nindex.php?page=treesubj&link=28982_28723_30614_31037_31788_32024_32026_32028_34202nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=12فَلَعَلَّكَ تَارِكٌ بَعْضَ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَضَائِقٌ بِهِ صَدْرُكَ أَنْ يَقُولُوا لَوْلا أُنْزِلَ عَلَيْهِ كَنْزٌ أَوْ جَاءَ مَعَهُ مَلَكٌ إِنَّمَا أَنْتَ نَذِيرٌ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ

nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=12فَلَعَلَّكَ تَارِكٌ بَعْضَ مَا يُوحَى إِلَيْكَ تَتْرُكُ تَبْلِيغَ بَعْضِ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَهُوَ مَا يُخَالِفُ رَأْيَ الْمُشْرِكِينَ مَخَافَةَ رَدِّهِمْ وَاسْتِهْزَائِهِمْ بِهِ ، وَلَا يَلْزَمُ مِنْ تَوَقُّعِ الشَّيْءِ لِوُجُودِ مَا يَدْعُو إِلَيْهِ وُقُوعُهُ لِجَوَازِ أَنْ يَكُونَ مَا يَصْرِفُ عَنْهُ وَهُوَ عِصْمَةُ الرُّسُلِ عَنِ الْخِيَانَةِ فِي الْوَحْيِ وَالثِّقَةُ فِي التَّبْلِيغِ هَا هُنَا . nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=12وَضَائِقٌ بِهِ صَدْرُكَ وَعَارِضٌ لَكَ أَحْيَانًا ضِيقُ صَدْرِكَ بِأَنْ تَتْلُوَهُ عَلَيْهِمْ مَخَافَةَ . nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=12أَنْ يَقُولُوا لَوْلا أُنْزِلَ عَلَيْهِ كَنْزٌ يُنْفِقُهُ فِي الِاسْتِتْبَاعِ كَالْمُلُوكِ . nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=12أَوْ جَاءَ مَعَهُ مَلَكٌ يُصَدِّقُهُ وَقِيلَ الضَّمِيرُ فِي nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=12بِهِ مُبْهَمٌ يُفَسِّرُهُ nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=12أَنْ يَقُولُوا . nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=12إِنَّمَا أَنْتَ نَذِيرٌ لَيْسَ عَلَيْكَ إِلَّا الْإِنْذَارُ بِمَا أُوحِيَ إِلَيْكَ وَلَا عَلَيْكَ رَدُّوا أَوِ اقْتَرَحُوا فَمَا بَالُكَ يَضِيقُ بِهِ صَدْرُكَ . nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=12وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ فَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ فَإِنَّهُ عَالِمٌ بِحَالِهِمْ وَفَاعِلٌ بِهِمْ جَزَاءَ أَقْوَالِهِمْ وَأَفْعَالِهِمْ .