nindex.php?page=treesubj&link=28988_33143_33678_33679_34513nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=108ويقولون سبحان ربنا إن كان وعد ربنا لمفعولا

108 - nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=108ويقولون سبحان ربنا إن كان وعد ربنا لمفعولا لقوله nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=107آمنوا به أو لا تؤمنوا أي : أعرض عنهم فإنهم إن لم يؤمنوا به ولم يصدقوا بالقرآن فإن خيرا منهم وهم العلماء الذين قرءوا الكتب قد آمنوا به وصدقوه فإذا تلي عليهم خروا سجدا وسبحوا الله تعظيما لأمره ولإنجازه ما وعد في الكتب المنزلة وبشر به من بعثة محمد - صلى الله عليه وسلم - وإنزال القرآن عليه وهو المراد بالوعد المذكور "إن" بمعنى "إنه" وهي تؤكد الفعل كما أن إن تؤكد الاسم وكما أكدت إن باللام في "إنهم لمحضرون تأكدت "إن" باللام في لمفعولا

nindex.php?page=treesubj&link=28988_33143_33678_33679_34513nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=108وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنْ كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولا

108 - nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=108وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنْ كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولا لِقَوْلِهِ nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=107آمِنُوا بِهِ أَوْ لا تُؤْمِنُوا أَيْ : أَعْرِضْ عَنْهُمْ فَإِنَّهُمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ وَلَمْ يُصَدِّقُوا بِالْقُرْآنِ فَإِنَّ خَيْرًا مِنْهُمْ وَهُمُ الْعُلَمَاءُ الَّذِينَ قَرَءُوا الْكُتُبَ قَدْ آمَنُوا بِهِ وَصَدَّقُوهُ فَإِذَا تُلِيَ عَلَيْهِمْ خَرُّوا سُجَّدًا وَسَبَّحُوا اللَّهَ تَعْظِيمًا لِأَمْرِهِ وَلِإِنْجَازِهِ مَا وَعَدَ فِي الْكُتُبِ الْمُنَزَّلَةِ وَبَشَّرَ بِهِ مِنْ بَعْثَةِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَإِنْزَالِ الْقُرْآنِ عَلَيْهِ وَهُوَ الْمُرَادُ بِالْوَعْدِ الْمَذْكُورِ "إِنْ" بِمَعْنَى "إِنَّهُ" وَهِيَ تُؤَكِّدُ الْفِعْلَ كَمَا أَنَّ إِنَّ تُؤَكِّدُ الِاسْمَ وَكَمَا أُكِّدَتْ إِنَّ بِاللَّامِ فِي "إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ تَأَكَّدَتْ "إِنْ" بِاللَّامِ فِي لَمَفْعُولًا