( وإن nindex.php?page=treesubj&link=5620أنفق ) مرتهن ( عليه ) أي الرهن ( ليرجع ) على راهن ( بلا إذن راهن ) متعلق ب أنفق ( وأمكن ) استئذانه ( ف ) المنفق ( متبرع ) حكما لتصدقه به فلم يرجع بعوضه كالصدقة على مسكين ، ولتفريطه بعدم الاستئذان ; لأن الرجوع فيه معنى المعارضة ( وإن تعذر ) استئذانه لتواريه أو غيبته ونحوها وأنفق بنية رجوع ( رجع ) أي فله الرجوع على راهن ( بالأقل مما أنفق ) على رهن ( أو نفقة مثله ولو لم يستأذن حاكما ) مع قدرته عليه ( أو ) لم ( يشهد ) أنه ينفق ليرجع على ربه لاحتياجه إلى الإنفاق لحراسة حقه ، أشبه ما لو عجز عن استئذان الحاكم ، ( و ) حيوان ( معار ومؤجر ومودع ) ومشترك بيد أحدهما بإذن الآخر إذا أنفق عليه مستعير ومستأجر ووديع [ ص: 120 ] وشريك ( كرهن ) فيما سيق تفصيله وإن مات قن فكفنه فكذلك ذكره في الهداية وغيرها

( وَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=5620أَنْفَقَ ) مُرْتَهِنٌ ( عَلَيْهِ ) أَيْ الرَّهْنِ ( لِيَرْجِعَ ) عَلَى رَاهِنٍ ( بِلَا إذْنِ رَاهِنٍ ) مُتَعَلِّقٌ ب أَنْفَقَ ( وَأَمْكَنَ ) اسْتِئْذَانُهُ ( فَ ) الْمُنْفِقُ ( مُتَبَرِّعٌ ) حُكْمًا لِتَصَدُّقِهِ بِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ بِعِوَضِهِ كَالصَّدَقَةِ عَلَى مِسْكِينٍ ، وَلِتَفْرِيطِهِ بِعَدَمِ الِاسْتِئْذَانِ ; لِأَنَّ الرُّجُوعَ فِيهِ مَعْنَى الْمُعَارَضَةِ ( وَإِنْ تَعَذَّرَ ) اسْتِئْذَانُهُ لِتَوَارِيهِ أَوْ غَيْبَتِهِ وَنَحْوِهَا وَأَنْفَقَ بِنِيَّةِ رُجُوعٍ ( رَجَعَ ) أَيْ فَلَهُ الرُّجُوعُ عَلَى رَاهِنٍ ( بِالْأَقَلِّ مِمَّا أَنْفَقَ ) عَلَى رَهْنٍ ( أَوْ نَفَقَةِ مِثْلِهِ وَلَوْ لَمْ يَسْتَأْذِنْ حَاكِمًا ) مَعَ قُدْرَتِهِ عَلَيْهِ ( أَوْ ) لَمْ ( يُشْهِدْ ) أَنَّهُ يُنْفِقُ لِيَرْجِعَ عَلَى رَبِّهِ لِاحْتِيَاجِهِ إلَى الْإِنْفَاقِ لِحِرَاسَةِ حَقِّهِ ، أَشْبَهَ مَا لَوْ عَجَزَ عَنْ اسْتِئْذَانِ الْحَاكِمِ ، ( وَ ) حَيَوَانٌ ( مُعَارٌ وَمُؤَجَّرٌ وَمُودَعٌ ) وَمُشْتَرَكٌ بِيَدِ أَحَدِهِمَا بِإِذْنِ الْآخَرِ إذَا أَنْفَقَ عَلَيْهِ مُسْتَعِيرٌ وَمُسْتَأْجِرٌ وَوَدِيعٌ [ ص: 120 ] وَشَرِيكٌ ( كَرَهْنٍ ) فِيمَا سِيقَ تَفْصِيلُهُ وَإِنْ مَاتَ قِنٌّ فَكَفَّنَهُ فَكَذَلِكَ ذَكَرَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَغَيْرِهَا