و ( لا ) تبطل nindex.php?page=treesubj&link=14757_14748الوكالة ( بسكناه ) أي الموكل ( أو بيعه ) بيعا ( فاسدا ما ) أي شيئا ( وكل في بيعه ) ; لأن السكنى لا تختص بالملك ، والبيع الفاسد لا ينقله .

( و ) تبطل nindex.php?page=treesubj&link=14757الوكالة ( بوطئه ) أي الموكل ( لا قبلته ) أو مباشرته دون فرج ( زوجة وكل في طلاقها ) ; لأنه دليل رغبته فيها واختيار إمساكها ; ولذلك كان رجعة في المطلقة رجعيا بخلاف القبلة والمباشرة دون الفرج ونحوها خلافا لما في الإقناع ( وكذا nindex.php?page=treesubj&link=14715وكيل فيما ينافيها ) كارتداد وكيل في إيجاب نكاح أو قبوله فتبطل وكالته بذلك .

( و ) تبطل nindex.php?page=treesubj&link=14757_14748وكالة ( بدلالة رجوع أحدهما ) أي الموكل والوكيل كما تقدم من وطء [ ص: 192 ] الموكل زوجة وكل في طلاقها وكقبول الوكيل الوكالة في عتق عبد من سيده بعد أن كان وكله آخر في شرائه منه .

( و ) تبطل nindex.php?page=treesubj&link=14748وكالة ( بإقراره ) أي الوكيل ( على موكله بقبض ما ) أي شيء ( وكل ) الوكيل ( فيه أي في قبضه ) أو الخصومة فيه لاعتراف الوكيل بذهاب محل الوكالة بالقبض ( و ) تبطل nindex.php?page=treesubj&link=14758الوكالة ( بتلف العين ) الموكل في التصرف فيها لذهاب محل الوكالة وكذا لو nindex.php?page=treesubj&link=14759وكل في طلاق امرأته أو بيع عبده أو قبض ثمن داره من فلان فقامت بينة بطلاق الزوجة أو عتق العبد أو انتقال الدار عن الموكل .

( و ) تبطل nindex.php?page=treesubj&link=14759الوكالة ب ( دفع عوض لم يؤمر ) الوكيل ( به ) بأن أعطاه دينارين مثلا ، وقال اشتر بهذا ثوبا وبهذا كتابا فتلف دينار الكتاب مثلا واشتراه بدينار الثوب فلا يصح الشراء لئلا يلزم الموكل ثمن لم يلتزمه ولا رضي بلزومه .

( و ) تبطل nindex.php?page=treesubj&link=14759الوكالة ب ( إنفاق ما أمر به ) أي بالشراء به ونحوه وكذا لو تصرف فيه ولو بخلطه بما لا يتميز به ( ولو نوى اقتراضه ك ) ما تبطل ب ( تلفه ) لتعذر دفع ما تأداه من الموكل ثمنا بما وكل في شرائه ونحوه ( ولو عزل ) الوكيل ( عوضه ) أي عوض ما أنفقه ; لأن المعزول لا يصير للموكل حتى يقبضه

وَ ( لَا ) تَبْطُلُ nindex.php?page=treesubj&link=14757_14748الْوَكَالَةُ ( بِسُكْنَاهُ ) أَيْ الْمُوَكِّلِ ( أَوْ بَيْعِهِ ) بَيْعًا ( فَاسِدًا مَا ) أَيْ شَيْئًا ( وُكِّلَ فِي بَيْعِهِ ) ; لِأَنَّ السُّكْنَى لَا تَخْتَصُّ بِالْمِلْكِ ، وَالْبَيْعُ الْفَاسِدُ لَا يَنْقُلُهُ .

( وَ ) تَبْطُلُ nindex.php?page=treesubj&link=14757الْوَكَالَةُ ( بِوَطْئِهِ ) أَيْ الْمُوَكِّلِ ( لَا قُبْلَتِهِ ) أَوْ مُبَاشَرَتِهِ دُونَ فَرْجٍ ( زَوْجَةً وَكَّلَ فِي طَلَاقِهَا ) ; لِأَنَّهُ دَلِيلُ رَغْبَتِهِ فِيهَا وَاخْتِيَارُ إمْسَاكِهَا ; وَلِذَلِكَ كَانَ رَجْعَةً فِي الْمُطَلَّقَةِ رَجْعِيًّا بِخِلَافِ الْقُبْلَةِ وَالْمُبَاشَرَةِ دُونَ الْفَرْجِ وَنَحْوِهَا خِلَافًا لِمَا فِي الْإِقْنَاعِ ( وَكَذَا nindex.php?page=treesubj&link=14715وَكِيلٌ فِيمَا يُنَافِيهَا ) كَارْتِدَادِ وَكِيلٍ فِي إيجَابِ نِكَاحٍ أَوْ قَبُولِهِ فَتَبْطُلُ وَكَالَتُهُ بِذَلِكَ .

( وَ ) تَبْطُلُ nindex.php?page=treesubj&link=14757_14748وَكَالَةٌ ( بِدَلَالَةِ رُجُوعِ أَحَدِهِمَا ) أَيْ الْمُوَكِّلِ وَالْوَكِيلِ كَمَا تَقَدَّمَ مِنْ وَطْءٍ [ ص: 192 ] الْمُوَكِّلِ زَوْجَةً وَكَّلَ فِي طَلَاقِهَا وَكَقَبُولِ الْوَكِيلِ الْوَكَالَةَ فِي عِتْقِ عَبْدٍ مِنْ سَيِّدِهِ بَعْدَ أَنْ كَانَ وَكَّلَهُ آخَرَ فِي شِرَائِهِ مِنْهُ .

( وَ ) تَبْطُلُ nindex.php?page=treesubj&link=14748وَكَالَةٌ ( بِإِقْرَارِهِ ) أَيْ الْوَكِيلِ ( عَلَى مُوَكِّلِهِ بِقَبْضِ مَا ) أَيْ شَيْءٍ ( وَكَّلَ ) الْوَكِيلُ ( فِيهِ أَيْ فِي قَبْضِهِ ) أَوْ الْخُصُومَةِ فِيهِ لِاعْتِرَافِ الْوَكِيلِ بِذَهَابِ مَحَلِّ الْوَكَالَةِ بِالْقَبْضِ ( وَ ) تَبْطُلُ nindex.php?page=treesubj&link=14758الْوَكَالَةُ ( بِتَلَفِ الْعَيْنِ ) الْمُوَكَّلِ فِي التَّصَرُّفِ فِيهَا لِذَهَابِ مَحَلِّ الْوَكَالَةِ وَكَذَا لَوْ nindex.php?page=treesubj&link=14759وَكَّلَ فِي طَلَاقِ امْرَأَته أَوْ بَيْعِ عَبْدِهِ أَوْ قَبْضِ ثَمَنِ دَارِهٍ مِنْ فُلَانٍ فَقَامَتْ بَيِّنَةٌ بِطَلَاقِ الزَّوْجَةِ أَوْ عِتْقِ الْعَبْدِ أَوْ انْتِقَالِ الدَّارِ عَنْ الْمُوَكِّلِ .

( وَ ) تَبْطُلُ nindex.php?page=treesubj&link=14759الْوَكَالَةُ بِ ( دَفْعِ عِوَضٍ لَمْ يُؤْمَرْ ) الْوَكِيلُ ( بِهِ ) بِأَنْ أَعْطَاهُ دِينَارَيْنِ مَثَلًا ، وَقَالَ اشْتَرِ بِهَذَا ثَوْبًا وَبِهَذَا كِتَابًا فَتَلِفَ دِينَارُ الْكِتَابِ مَثَلًا وَاشْتَرَاهُ بِدِينَارِ الثَّوْبِ فَلَا يَصِحُّ الشِّرَاءُ لِئَلَّا يَلْزَمَ الْمُوَكِّلَ ثَمَنٌ لَمْ يَلْتَزِمْهُ وَلَا رَضِيَ بِلُزُومِهِ .

( وَ ) تَبْطُلُ nindex.php?page=treesubj&link=14759الْوَكَالَةُ ب ( إنْفَاقِ مَا أُمِرَ بِهِ ) أَيْ بِالشِّرَاءِ بِهِ وَنَحْوَهُ وَكَذَا لَوْ تَصَرَّفَ فِيهِ وَلَوْ بِخَلْطِهِ بِمَا لَا يَتَمَيَّزُ بِهِ ( وَلَوْ نَوَى اقْتِرَاضَهُ كَ ) مَا تَبْطُلُ ب ( تَلَفِهِ ) لِتَعَذُّرِ دَفْعِ مَا تَأَدَّاهُ مِنْ الْمُوَكِّلِ ثَمَنًا بِمَا وُكِّلَ فِي شِرَائِهِ وَنَحْوِهِ ( وَلَوْ عُزِلَ ) الْوَكِيلُ ( عَوَّضَهُ ) أَيْ عَوَّضَ مَا أَنْفَقَهُ ; لِأَنَّ الْمَعْزُولَ لَا يَصِيرُ لِلْمُوَكِّلِ حَتَّى يَقْبِضَهُ