( وإن nindex.php?page=treesubj&link=25626_9364_23626_14290قتل ) عمدا أو خطأ ( فأخذت ديته فميراث ) عنه . قال الإمام nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد " { nindex.php?page=hadith&LINKID=26652قضى النبي صلى الله عليه وسلم أن الدية ميراث } " ( تدخل ) ديته ( في وصيته ويقضى منها دينه ) أي المقتول . .

وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=8علي في دية الخطأ لأنها تجب للميت لأنها بدل نفسه ونفسه له ، فكذلك بدلها . ولأن بدل أطرافه حال حياته له فكذلك بدلها بعد موته وإنما يزول من أملاكه ما استغنى عنه لا ما تعلقت به حاجته . ويجوز تجدد الملك له بعد موته كمن نصب شبكة ونحوها فسقط فيها صيد بعد موته ، فتحدث الدية على ملك الميت ( وتحسب ) الدية ( على الورثة ) أي ورثة المقتول ( إن ) كان ( وصى بمعين بقدر نصفها ) كعبد قيمته خمسمائة دينار فيعطى لموصى له

( وَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=25626_9364_23626_14290قُتِلَ ) عَمْدًا أَوْ خَطَأً ( فَأُخِذَتْ دِيَتُهُ فَمِيرَاثٌ ) عَنْهُ . قَالَ الْإِمَامُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ " { nindex.php?page=hadith&LINKID=26652قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الدِّيَةَ مِيرَاثٌ } " ( تَدْخُلُ ) دِيَتُهُ ( فِي وَصِيَّتِهِ وَيُقْضَى مِنْهَا دَيْنُهُ ) أَيْ الْمَقْتُولِ . .

وَرُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٍّ فِي دِيَةِ الْخَطَأِ لِأَنَّهَا تَجِبُ لِلْمَيِّتِ لِأَنَّهَا بَدَلُ نَفْسِهِ وَنَفْسُهُ لَهُ ، فَكَذَلِكَ بَدَلُهَا . وَلِأَنَّ بَدَلَ أَطْرَافِهِ حَالَ حَيَاتِهِ لَهُ فَكَذَلِكَ بَدَلُهَا بَعْدَ مَوْتِهِ وَإِنَّمَا يَزُولُ مِنْ أَمْلَاكِهِ مَا اسْتَغْنَى عَنْهُ لَا مَا تَعَلَّقَتْ بِهِ حَاجَتُهُ . وَيَجُوزُ تَجَدُّدُ الْمِلْكِ لَهُ بَعْدَ مَوْتِهِ كَمَنْ نَصَبَ شَبَكَةً وَنَحْوَهَا فَسَقَطَ فِيهَا صَيْدٌ بَعْدَ مَوْتِهِ ، فَتَحْدُثُ الدِّيَةُ عَلَى مِلْكِ الْمَيِّتِ ( وَتُحْسَبُ ) الدِّيَةُ ( عَلَى الْوَرَثَةِ ) أَيْ وَرَثَةِ الْمَقْتُولِ ( إنْ ) كَانَ ( وَصَّى بِمُعَيَّنٍ بِقَدْرِ نِصْفِهَا ) كَعَبْدٍ قِيمَتُهُ خَمْسِمِائَةِ دِينَارٍ فَيُعْطَى لِمُوصًى لَهُ