ولما أشار إلى أنه حين إنكاره لهم لم يعرف من أي نوع هم ولا خصوص ما هم فيه، رتب على رده لسلامهم أنه أسرع غاية الإسراع في إحضار ما ينبغي للضيف على ظن أنهم آدميون فقال: nindex.php?page=treesubj&link=24546_24549_31848_32445_34349_29022nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=26فراغ [ ص: 463 ] أي: ذهب في خفية وخفة ومواضع سترة عن أعينهم كما هو من آداب الضيافة خوفا من أن يمنعوه أو يكدر عليهم الانتظار: nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=26إلى أهله [أي] الذين عندهم بقرة nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=26فجاء بعجل أي: فتى من أولاد البقر nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=26سمين قد شواه وأنضجه

وَلَمَّا أَشَارَ إِلَى أَنَّهُ حِينَ إِنْكَارِهِ لَهُمْ لَمْ يَعْرِفْ مِنْ أَيِّ نَوْعٍ هُمْ وَلَا خُصُوصَ مَا هُمْ فِيهِ، رَتَّبَ عَلَى رَدِّهِ لِسَلَامِهِمْ أَنَّهُ أَسْرَعَ غَايَةَ الْإِسْرَاعِ فِي إِحْضَارِ مَا يَنْبَغِي لِلضَّيْفِ عَلَى ظَنِّ أَنَّهُمْ آدَمِيُّونَ فَقَالَ: nindex.php?page=treesubj&link=24546_24549_31848_32445_34349_29022nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=26فَرَاغَ [ ص: 463 ] أَيْ: ذَهَبَ فِي خُفْيَةٍ وَخِفَّةٍ وَمَوَاضِعِ سُتْرَةٍ عَنْ أَعْيُنِهِمْ كَمَا هُوَ مِنْ آدَابِ الضِّيَافَةِ خَوْفًا مِنْ أَنْ يَمْنَعُوهُ أَوْ يُكَدِّرَ عَلَيْهِمُ الِانْتِظَارُ: nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=26إِلَى أَهْلِهِ [أَيِ] الَّذِينَ عِنْدَهُمْ بَقَرَةٌ nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=26فَجَاءَ بِعِجْلٍ أَيْ: فَتًى مِنْ أَوْلَادِ الْبَقَرِ nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=26سَمِينٍ قَدْ شَوَاهُ وَأَنْضَجَهُ