وقوله: nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=116فلولا كان من القرون من قبلكم يقول: فما كان من القرون من قبلكم

قوله تعالى nindex.php?page=treesubj&link=28723_30504_28995nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=10فضل الله عليكم ورحمته

[ 14202 ] - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13708أبو سعيد الأشج ، ثنا أبو خالد سليمان بن حيان، عن حجاج، عن عطية ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس . وحجاج ، عن القاسم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد ، قالا: nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=10فضل الله الدين

والوجه الثاني

[ 14203 ] - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13708أبو سعيد الأشج ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12156أبو معاوية ، عن حجاج، عن عطية ، عن أبي سعيد ، قال: nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=10فضل الله القرآن [ ص: 2539 ]

والوجه الثالث

[ 14204 ] - حدثنا أبي، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=10فضل الله الإسلام، وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة مثل ذلك

قوله nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=10ورحمته

[ 14205 ] - حدثنا أبو زرعة ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17320يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني nindex.php?page=showalam&ids=16457ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير : قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=10ورحمته يعني ونعمه لأظهر على المذنب يعني الكاذب منهما، قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=10وأن الله تواب يعني: على من تاب، وقوله: nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=10حكيم يعني: حكم الملاعنة

وَقَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=116فَلَوْلا كَانَ مِنَ الْقُرُونِ مِنَ قَبْلِكُمْ يَقُولُ: فَمَا كَانَ مِنَ الْقُرُونِ مِنْ قَبْلِكُمْ

قَوْلُهُ تَعَالَى nindex.php?page=treesubj&link=28723_30504_28995nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=10فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ

[ 14202 ] - حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13708أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، ثَنَا أَبُو خَالِدٍ سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ . وَحَجَّاجٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ ، قَالَا: nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=10فَضْلُ اللَّهِ الدِّينُ

وَالْوَجْهُ الثَّانِي

[ 14203 ] - حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13708أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12156أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=10فَضْلُ اللَّهِ الْقُرْآنُ [ ص: 2539 ]

وَالْوَجْهُ الثَّالِثُ

[ 14204 ] - حَدَّثَنَا أَبِي، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ : قَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=10فَضْلُ اللَّهِ الْإِسْلَامُ، وَرُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ مِثْلُ ذَلِكَ

قَوْلُهُ nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=10وَرَحْمَتُهُ

[ 14205 ] - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17320يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=16457ابْنُ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : قَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=10وَرَحْمَتُهُ يَعْنِي وَنِعَمَهُ لَأَظْهَرَ عَلَى الْمُذْنِبِ يَعْنِي الْكَاذِبَ مِنْهُمَا، قَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=10وَأَنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ يَعْنِي: عَلَى مَنْ تَابَ، وَقَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=10حَكِيمٌ يَعْنِي: حُكْمَ الْمُلَاعَنَةِ