[ ص: 243 ] شرح إعراب سورة يونس

بسم الله الرحمن الرحيم

قال nindex.php?page=showalam&ids=11962أبو جعفر : قرئ على أحمد بن شعيب بن علي بن الحسين بن حريث قال أخبرنا علي بن الحسين عن أبيه عن يزيد أن nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة حدثه عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : nindex.php?page=treesubj&link=28908_32450_34225_34237nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=1الر وحم ونون الرحمن مفرقة فحدثت به nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش فقال عندك أشباه هذا ولا تخبرني ، قال nindex.php?page=showalam&ids=11962أبو جعفر : وقد ذكرنا في سورة البقرة أن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس رحمة الله عليه قال معنى الر أنا الله أرى ورأيت nindex.php?page=showalam&ids=14416أبا إسحاق يميل إلى هذا القول لأن nindex.php?page=showalam&ids=16076سيبويه قد حكى مثله عن العرب وأنشد :

بالخير خيرات وإن شرا فا ولا أريد الشر إلا أن تا

قال nindex.php?page=showalam&ids=16076سيبويه يريد إن شرا فشر ولا أريد الشر إلا أن تشاء ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن nindex.php?page=showalam&ids=16584وعكرمة الر قسم ، وقال سعيد عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة الر اسم السورة ، قال : وكذا كل هجاء في [ ص: 244 ] القرآن ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد : هي فواتح السور ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=15153محمد بن يزيد هي تنبيه وكذا حروف التهجي ( nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=1تلك آيات الكتاب الحكيم ) ابتداء وخبر أي تلك التي جرى ذكرها آيات الكتاب الحكيم وإن شئت كان التقدير هذه تلك آيات الكتاب الحكيم قال nindex.php?page=showalam&ids=12078أبو عبيدة الحكيم المحكم .

[ ص: 243 ] شَرْحُ إِعْرَابِ سُورَةِ يُونُسَ

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11962أَبُو جَعْفَرٍ : قُرِئَ عَلَى أَحْمَدَ بْنِ شُعَيْبِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ حُرَيْثٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=16584عِكْرِمَةَ حَدَّثَهُ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ : nindex.php?page=treesubj&link=28908_32450_34225_34237nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=1الر وَحم وَنُون الرَّحْمَنُ مُفَرَّقَةً فَحَدَّثْتُ بِهِ nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشَ فَقَالَ عِنْدَكَ أَشْبَاهُ هَذَا وَلَا تُخْبِرُنِي ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11962أَبُو جَعْفَرٍ : وَقَدْ ذَكَرْنَا فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنَ عَبَّاسٍ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ قَالَ مَعْنَى الر أَنَا اللَّهُ أَرَى وَرَأَيْتُ nindex.php?page=showalam&ids=14416أَبَا إِسْحَاقَ يَمِيلُ إِلَى هَذَا الْقَوْلِ لِأَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=16076سِيبَوَيْهِ قَدْ حَكَى مِثْلَهُ عَنِ الْعَرَبِ وَأَنْشَدَ :

بِالْخَيْرِ خَيْرَاتٍ وَإِنْ شَرًّا فَا وَلَا أُرِيدُ الشَّرَّ إِلَّا أَنْ تَا

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16076سِيبَوَيْهِ يُرِيدُ إِنْ شَرًّا فَشَرٌّ وَلَا أُرِيدُ الشَّرَّ إِلَّا أَنْ تَشَاءَ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنُ nindex.php?page=showalam&ids=16584وَعِكْرِمَةُ الر قَسَمٌ ، وَقَالَ سَعِيدٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ الر اسْمُ السُّورَةِ ، قَالَ : وَكَذَا كُلُّ هِجَاءٍ فِي [ ص: 244 ] الْقُرْآنِ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٌ : هِيَ فَوَاتِحُ السُّوَرِ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15153مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ هِيَ تَنْبِيهٌ وَكَذَا حُرُوفُ التَّهَجِّي ( nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=1تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ ) ابْتِدَاءٌ وَخَبَرٌ أَيْ تِلْكَ الَّتِي جَرَى ذِكْرُهَا آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ وَإِنْ شِئْتَ كَانَ التَّقْدِيرُ هَذِهِ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12078أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَكِيمُ الْمُحْكَمُ .