ولكل وجهة هو موليها [ 148 ]
الهاء والألف مفعول أول ، والمفعول الثاني محذوف أي هو موليها وجهه أو نفسه ، والمعنى : هو مول نحوها وجهه ، والعرب تحذف من " كل " و " بعض " ، فيقولون : " كل منطلق " أي كل رجل ، والتقدير : ولكل أمة وأهل ملة . فاستبقوا الخيرات أمر أي بادروا ما أمركم الله - جل وعز - به من استقبال شطر البيت الحرام .