nindex.php?page=treesubj&link=28908_28723_29687nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=4له ما في السماوات وما في الأرض [4] nindex.php?page=treesubj&link=28908_28723_28734_29694_29747_33076_33133_34093_34513nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=5تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن [5]

[ ص: 72 ] أصح ما قيل فيه أن المعنى من أعلاهن ، [وقيل : من فوق الأرضين] . وسمعت علي بن سليمان يقول : الضمير للكفار أي يتفطرن من فوق الكفار لكفرهن . قال nindex.php?page=showalam&ids=11962أبو جعفر : ولا نعلم أحدا من النحويين أجاز في بني آدم (رأيتهن) إلا أن يكون للمؤنث خاصة . فهذا يدل على فساد هذا القول ، وأيضا فلم يتقدم للكفار ذكر يكنى عنهم . nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=5والملائكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الأرض يراد به خاص ، ولفظه عام أي للمؤمنين ، ودل عليه nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=5إن الله هو الغفور الرحيم

nindex.php?page=treesubj&link=28908_28723_29687nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=4لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ [4] nindex.php?page=treesubj&link=28908_28723_28734_29694_29747_33076_33133_34093_34513nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=5تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْ فَوْقِهِنَّ [5]

[ ص: 72 ] أَصَحُّ مَا قِيلَ فِيهِ أَنَّ الْمَعْنَى مِنْ أَعْلَاهُنَّ ، [وَقِيلَ : مِنْ فَوْقِ الْأَرَضِينَ] . وَسَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ سُلَيْمَانَ يَقُولُ : الضَّمِيرُ لِلْكُفَّارِ أَيْ يَتَفَطَّرْنَ مِنْ فَوْقِ الْكُفَّارِ لِكُفْرِهِنَّ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11962أَبُو جَعْفَرٍ : وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا مِنَ النَّحْوِيِّينَ أَجَازَ فِي بَنِي آدَمَ (رَأَيْتُهُنَّ) إِلَّا أَنْ يَكُونَ لِلْمُؤَنَّثِ خَاصَّةً . فَهَذَا يَدُلُّ عَلَى فَسَادِ هَذَا الْقَوْلِ ، وَأَيْضًا فَلَمْ يَتَقَدَّمْ لِلْكُفَّارِ ذِكْرٌ يُكَنَّى عَنْهُمْ . nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=5وَالْمَلائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَنْ فِي الأَرْضِ يُرَادُ بِهِ خَاصٌّ ، وَلَفْظُهُ عَامٌّ أَيْ لِلْمُؤْمِنِينَ ، وَدَلَّ عَلَيْهِ nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=5إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ