فائدة : nindex.php?page=treesubj&link=2805لو كان عنده أقل من خمس وعشرين من الإبل صغارا ، وجبت عليه في كل خمس شاة كالكبار قوله ( فإن nindex.php?page=treesubj&link=2805_2808_2801اجتمع صغار وكبار ، وصحاح ومراض ، وذكور وإناث لم يؤخذ إلا أنثى صحيحة كبيرة ، على قدر قيمة المالين ) ، وهذا المذهب ، وعليه الأصحاب ، فعلى هذا : لو كان قيمة المال المخرج ، إذا كان المال المزكى كله كبارا صحاحا عشرين ، وقيمته بالعكس عشرة ، وجبت كبيرة صحيحة قيمتها خمسة عشر مع تساوي العددين ، ولو كان الثلث أعلى ، والثلثان أدنى ، فشاة قيمتها ثلاثة عشر وثلث ، وبالعكس فشاة قيمتها ستة عشر وثلثان ، وعند nindex.php?page=showalam&ids=13372ابن عقيل من لزمه رأسان فيما نصفه صحيح ومعيب : أخرج صحيحه ومعيبه كنصاب صحيح مفرد ، وهذا القول من المفردات .

فَائِدَةٌ : nindex.php?page=treesubj&link=2805لَوْ كَانَ عِنْدَهُ أَقَلُّ مِنْ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ مِنْ الْإِبِلِ صِغَارًا ، وَجَبَتْ عَلَيْهِ فِي كُلِّ خَمْسٍ شَاةٌ كَالْكِبَارِ قَوْلُهُ ( فَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=2805_2808_2801اجْتَمَعَ صِغَارٌ وَكِبَارٌ ، وَصِحَاحٌ وَمِرَاضٌ ، وَذُكُورٌ وَإِنَاثٌ لَمْ يُؤْخَذْ إلَّا أُنْثَى صَحِيحَةٌ كَبِيرَةٌ ، عَلَى قَدْرِ قِيمَةِ الْمَالَيْنِ ) ، وَهَذَا الْمَذْهَبُ ، وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ ، فَعَلَى هَذَا : لَوْ كَانَ قِيمَةُ الْمَالِ الْمُخْرَجِ ، إذَا كَانَ الْمَالُ الْمُزَكَّى كُلُّهُ كِبَارًا صِحَاحًا عِشْرِينَ ، وَقِيمَتُهُ بِالْعَكْسِ عَشَرَةً ، وَجَبَتْ كَبِيرَةٌ صَحِيحَةٌ قِيمَتُهَا خَمْسَةَ عَشَرَ مَعَ تَسَاوِي الْعَدَدَيْنِ ، وَلَوْ كَانَ الثُّلُثُ أَعْلَى ، وَالثُّلُثَانِ أَدْنَى ، فَشَاةٌ قِيمَتُهَا ثَلَاثَةَ عَشَرَ وَثُلُثٌ ، وَبِالْعَكْسِ فَشَاةٌ قِيمَتُهَا سِتَّةَ عَشَرَ وَثُلُثَانِ ، وَعِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=13372ابْنِ عَقِيلٍ مَنْ لَزِمَهُ رَأْسَانِ فِيمَا نِصْفُهُ صَحِيحٌ وَمَعِيبٌ : أَخْرَجَ صَحِيحَهُ وَمَعِيبَهُ كَنِصَابٍ صَحِيحٍ مُفْرَدٍ ، وَهَذَا الْقَوْلُ مِنْ الْمُفْرَدَاتِ .